上達
(上達,上達)
1.古謂士君子修養德性,務求通達於仁義。
《論語·憲問》:“君子上達,小人下達。”
邢昺疏:“言君子小人所曉達不同也。本為上,謂德義也;末為下,謂財利也。言君子達於德義,小人達於財利。”
康有為《大同書》丙部:“立法者將以導人以上達,則人爭向上而為義。”
2.謂上知天命。
《論語·憲問》:“子曰:‘不怨天,不尤人,下學而上達,知我者,其天乎?’”邢昺疏:“下學而上達者,言已下學人事,上知天命。”
宋俞文豹《吹劍四錄》:“命固不必問,然上達之士,能安時處順,由行於天理之中,故不屑屑於占算推測。”
明唐龍《正學書院續記》:“夫遵下學之軌者,宏上達之用,執養正之要者,崇作聖之基。”
3.上進,向上發展。
宋朱熹《李先生行狀》:“其後,熹獲從先生遊,每一去而復來,則所聞必益超絕,蓋其上達不已,日新如此。”
魯迅《三閑集·文藝與革命》:“但我以為當先求內容的充實和技巧的上達,不必忙於掛招牌。”
4.謂下情達於君上。
《荀子·成相》:“中不上達,蒙揜耳目、塞門戶。”
《新唐書·魏徵傳》:“在貞觀初,遇下有禮,群情上達。”
燕谷老人《續孽海花》第四三回:“倒不如擬一個說帖……請他們代奏,倒也不能不上達的。”
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