三至
1.三條原則；三項法則。
《荀子·議兵》：“所以不受命於主有三，可殺而不可使處不完，可殺而不可使擊不勝，可殺而不可使欺百姓，夫是之謂三至。”
楊倞註：“至謂一守而不變。”
《大戴禮記·主言》：“曾子問：‘敢問何謂三至？’孔子曰：‘至禮不讓而天下治，至賞不費而天下之士說，至樂無聲而天下之民和。’”
2.《戰國策·秦策二》：“費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：‘曾參殺人。’其母懼，投杼踰牆而走。”後以“三至”謂謠言多次傳播，也會艇芞v響。
《後漢書·班超傳》：“身非曾參而有三至之讒，恐見疑於當時矣。”
三國魏曹植《當墻欲高行》：“讒言三至，慈母不親。”
唐元稹《戒勵風俗德音》：“語稱訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毀，重兩造之明。”
明張居正《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣綿力，欲一舉而振之，乃以此致恨於群小，流言不啻於三至矣。”
3.謂以遊兵不時出入敵境，使敵困憊。
《管子·參患》：“故凡用兵之計，三驚當一至，三至當一軍，三軍當一戰。”
石一參今詮：“三至者，以遊兵不時出入敵境，彼來則我退，彼退則我往，亟肆以疲之，多方以誤之也。”
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