義
簡體義字的筆畫：3畫；繁體義字筆畫：13畫。
(義，義)
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〔《廣韻》宜寄切，去寘，疑。〕
亦作“羛”。亦作“羛”。
1.謂符合正義或道德規範。
《論語·述而》：“不義而富且貴，於我如浮雲。”
《韓非子·忠孝》：“湯武自以為義而弒其君長。”
2.指按照正義或道德規範的要求。
《漢書·田叔傳》：“魯以百金祠，少子仁不受，曰：‘義不傷先人名。’”
《明史·於謙傳》：“國家多事，臣子義不得顧私恩。”
3.認為合乎正義或道德規範而加以稱許。
《史記·刺客列傳》：“於是襄子大義之。”
宋葉適《中奉大夫林公墓誌銘》：“諸番義公之為。”
4.理應。
《易·需》：“彖曰：需，須也，險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。”
高亨《周易大傳今註·需》“附考”：“《易傳》常以義為宜。義、宜古通用。
《旅·象傳》曰：‘以旅在上，其義焚也。’《釋文》：‘一本作宜其焚也。’此本書義、宜通用之證。”
5.適應，順應。
《墨子·節葬下》：“此所謂便其習而義其俗者也。”
6.名分。
《商君書·君臣》：“古者未有君臣上下之時，民亂而不治，是以聖人列貴賤，制爵秩，立名號，以別君臣上下之義也。”
《史記·李斯列傳》：“此臣主之分定，上下之義明，則天下賢不肖莫敢不盡力竭任，以徇其君矣。”
7.善良。亦指善良的行為。
《書·臯陶謨》：“彊而義。”
王引之《經義述聞·尚書上》：“義，善也。謂性發彊而又良善也。”
康有為《大同書》丙部：“立法者將導人以上達，則人爭向上而為義；將抑人以下達，則人爭向下流而為惡。”
8.意義；道理。
《詩大序》：“故《詩》有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”
《穀梁傳·昭公四年》：“《春秋》之義，用貴治賤，用賢治不肖，不以亂治亂也。”
漢王充《論衡·程材》：“董仲舒表《春秋》之義，稽合於律，無乖異者。”
9.引申為用意。
宋曾鞏《本朝政要策·文館》：“悉擇當世聰明魁壘之士，其義非獨使之尋文字，窺筆墨也。”
10.恩義；情誼。
唐元稹《鶯鶯傳》：“及薦寢席，義盛情深。”
11.指保持恩義、情誼。
清蒲松齡《聊齋誌異·羅剎海市》：“此後妾為君貞，君為妾義，兩地同心，即伉儷也。”
12.謂用於施捨、救濟的；為公益而不取報酬的。如：義倉，義田；義演。
13.名義上的；假的。如：義父，義兒；義齒，義肢。
14.語首助詞，無義。
《書·大誥》：“義爾邦君越爾多士、尹氏、禦事。”
王引之《經傳釋詞》卷五：“義，助語詞。”
15.太平天國爵名之一。
太平天國洪秀全《改定天曆詔》：“朕詔……六部、義、主、佐將、內外各省眾官將兵知之。”
16.通“議”。
《戰國策·東周策》：“秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。”
《韓非子·揚權》：“上不與義之，使獨為之。”
王先慎集解：“義，讀為議。”
漢荀悅《漢紀·高後紀》：“高帝與呂後定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之義。”
《史記·呂太後本紀》及《漢書·高後紀》皆作“議”。
17.通“俄”。奸邪。
《書·立政》：“茲乃三宅無義民。”
《書·呂刑》：“鴟義姦宄。”
王引之《經義述聞·尚書下》引王念孫曰：“《立政》曰：‘謀面用丕訓德，則乃宅人，茲乃三宅無義民。’義，與俄同，邪也。言夏先王謀勉用大順之德，然後居賢人於官而任之，則三宅皆無傾邪之民也。
《呂刑》曰：‘鴟義姦宄，奪攘矯虔。’義字亦是傾邪之意。”
《左傳·文公十八年》：“掩義隱賊。”
俞樾《群經平議·春秋左傳一》：“掩義與隱賊一律。掩猶隱也，義猶賊也……義也，賊也，皆不善之事，故掩蓋之，隱蔽之也。學者但知義為仁義之義，而不知古書義字有作姦邪解者。”參見“義民”。
18.通“峨”。參見“義然”。
19.姓。
漢有義縱。見《漢書》本傳。
II
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〔《集韻》魚羈切，平支，疑。〕
“儀”的古字。
1.儀容；狀貌。
《逸周書·糴匡》：“服美義淫。”
俞樾《群經平議·周書》：“義，當讀為儀。
《周官·肆師》註曰：‘古書儀但為義。’是其證也。儀淫者，威儀盛也，故與服美並舉。”
《漢書·高帝紀下》：“遣詣相國府，署行、義、年。”
顏師古註引蘇林曰；“行、狀、年紀也。”
2.儀制；法度。
《左傳·莊公二十三年》：“朝以正班爵之義，帥長幼之序。”
孔穎達疏：“朝以正班爵之等義也。”
王引之《經義述聞·春秋左傳上》引王念孫曰：“義，讀為儀。正義曰：‘朝以正班爵之等義。’等義，即等儀。
孔讀得之……舊本《北堂書鈔·禮儀部二》引此正作儀。”
《晏子春秋·外篇上一》：“今齊國五尺之童子，力皆過嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮義也。”
王念孫《讀書雜誌·晏子外篇》：“此義字非仁義之義，乃禮儀之儀。
《周官·大司徒》：‘以儀辨等，則民不越。’鄭註曰：‘儀，謂君南面臣北面，父坐子伏之屬。’故曰：‘不敢亂者，長禮儀也。’古書仁義字本作誼，禮儀字本作義。”
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