進熟

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(進熟,進熟)

亦作“進孰”。

1.進虛美之言。一說,猶言進見熟習。

《史記·大宛列傳》:“而漢使者往既多,其少從率多進熟於天子,言曰:‘宛有善馬在貳師城,匿不肯與漢使。’”裴駰集解引《漢書音義》:“進熟,美語如成熟者也。”

《漢書·張騫傳》:“漢使往既多,其少從率進孰於天子,言大宛有善馬在貳師城,匿不肯示漢使。”

顏師古註:“孟康曰:‘進孰,美語如成孰也。’晉灼曰:‘多進虛美之言、必成之計於天子,而率不果也。’進孰者,但空進成孰之言。”

王先謙補註引王闓運曰:“進孰,言進見孰習也。以習孰故無所不言,而言及馬矣。”

宋文瑩《玉壺清話》卷三:“一旦,中書進熟,除一臣僚為益漕。”

明謝肇淛《五雜俎·事部一》:“《東軒筆錄》載王沂公命王耿按陳絳事至中書,立命進熟。進熟不知何物,以意度之,似是具呈之義。”

2.指祭祀時進熟食。

《禮記·祭義》“反饋樂成”漢鄭玄註:“天子諸侯之祭或從血腥始,至反饋,是進熟也。”

孔穎達疏:“此天子諸侯之祭,血腥而始,及至進是,設饌進孰,合樂成畢。”

《新唐書·禮樂誌一》:“凡祭祀之節有六……六曰進熟、饋食。”

宋文瑩《玉壺清話》卷一:“公以《開元禮》參酌於三代之典,繼以進熟之際作《雍和樂》。”

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