唱和
1.歌唱時此唱彼和。語出《詩·鄭風·蘀兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”
陸德明釋文：“本又作‘唱’。”
《荀子·樂論》：“唱和有應，善惡相象。”
晉左思《吳都賦》：“荊豔楚舞，吳愉越吟，翕習容裔，靡靡愔愔。若此者，與夫唱和之隆響，動鍾鼓之鏗耾，有殷坻穨於前，曲度難勝，皆與謠俗汁協，律呂相應。”
《資治通鑒·後唐莊宗同光元年》：“陪侍遊宴，與宮女雜坐，或為豔歌相唱和，或談嘲謔浪。”
2.指音律相合。
《漢書·律曆誌上》：“律呂唱和，以育生成化，歌奏用焉。”
3.互相呼應、配合。多含貶義。
《後漢書·皇後紀下·安思閻皇後》：“更相阿黨，互作威福，探刺禁省，更為唱和，皆大不道。”
晉孫楚《為石仲容與孫皓書》：“二邦合從，東西唱和，互相扇動，距捍中國。”
《新唐書·李宗閔傳》：“時德裕自浙西召，欲以相，而宗閔中助多，先得進，即引僧孺同秉政，相唱和，去異己者，德裕所善皆逐之。”
4.以詩詞相酬答。
唐張籍《哭元九少府》詩：“閒來各數經過地，醉後齊吟唱和詩。”
《二刻拍案驚奇》卷十七：“妾雖不敏，頗解吟詠。今遇知音，不敢愛醜，當與郎君賞鑒文墨，唱和詞章。”
郭沫若《李白與杜甫·李白在政治活動中的第一次大失敗》：“﹝崔宗之﹞繼又移官金陵，與李白相遇，詩酒唱和。”
5.比喻彼此和諧融洽，多指夫婦關係。
南朝宋謝靈運《鞠歌行》：“德不孤兮必有鄰，唱和之契冥相因。”
北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“唱和之禮，或爾汝之。”唱，一本作“倡”。
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