應天順人
【成語】:應天順人
【拼音】:yìng tiān shùn rén
【出處】:《周易·革》:“天地革而四時成。湯武革命,順乎在而應乎人。”
【示例】:小生之意,不過~,何必留名? ★清·錢彩《說嶽全傳》第五十九回
【反義詞】:
【語法】:作謂語、賓語、定語;用於處事
《易·革》:“湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉。”後封建王朝或帝王更叠,常自稱應天命、順人心而習用此語。
漢班彪《王命論》:“雖其遭遇異時,禪代不同,至於應天順人,其揆一焉。”
《新唐書·蘇安恒傳》:“陛下膺先聖顧託,受嗣子揖讓,應天順人,二十餘年,豈不聞虞舜褰裳、周公復辟事乎?”
《三國演義》第七三回:“主公仁義著於天下,今已有的意思" href="dictscitmj413ngx.html">撫有兩川之地,可以應天順人,即皇帝位,名正言順,以討國賊。”
孫中山《大總統勸告北洋軍士的意思" href="dictscitmvvy2vo8.html">將士文》:“義師之起,應天順人,掃專制之餘威,登國民於衽席。”亦作“應天順民”。
《漢書·敘傳下》:“革命創制,三章是紀,應天順民,五星同晷。”
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