主道
1.君主治國之道。
《管子·明法》：“所謂治國者，主道明也；所謂亂國者，臣術勝也。”
《荀子·正論》：“主道明則下安，主道幽則下危。”
《韓非子·愛臣》：“是以姦臣蕃息，主道衰亡。”
《呂氏春秋·分職》：“人主之不通主道者，則不然。”
2.謂古代在喪禮中為死者立神主的道理。
《禮記·檀弓下》：“銘，明旌也，以死者為不可別已，故以其旗識之。愛之斯錄之矣，敬之斯盡其道焉耳。重，主道也。”
鄭玄註：“始死未作主，以重主其神也。”
孔穎達疏：“言始死作重，猶若吉祭木主之道。主者吉祭所以依神，在喪重亦所以依神，故雲重主道也。”
《晉書·禮誌中》：“以二瓦器盛始死之祭，繫於木，裹以葦席，置庭中，近南，名為重，今之兇門是其象也。禮，既虞而作主。今未葬，未有主，故以重當之。
《禮》稱為主道，此其義也。”
3.猶言東道。
宋梅堯臣《沈學士景休知真州》詩：“家風自有東陽詠，主道新移北海樽。”
清孔尚任《桃花扇·鬧榭》：“我與次兄原有主道，正該少申敬意。”
阅读：912
©2015-2020 ok8.org 文學庫