切切偲偲
亦作“切切節節”。
相互敬重切磋勉勵貌。
《論語·子路》：“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
何晏集解引馬融曰：“切切偲偲，相切責之貌。”
邢昺疏：“朋友以道義切磋琢磨，故施於朋友也。”
《詩·小雅·常棣》“雖有兄弟，不如友生”毛傳“朋友以義，切切然”唐陸德明釋文：“切切然，定本作切切偲偲然。”
唐孔穎達疏：“朋友之交則以義，其聚集切切節節然，相勸競以道德，相勉勵以立身，使其日有所得，故兄弟不如友生也。切切節節者，切磋勉勵之貌。”
元秦簡夫《剪髮待賓》第二摺：“孔子雲與朋友切切偲偲，有朋自遠方至，如此怕不我重管待！”明湯顯祖《紫釵記·花前遇俠》：“聽他刎頸交切切偲偲，惹的俺斷腸人急急孜孜。”亦省作“切偲”。
南朝齊謝朓《酬德賦》：“指代匠而切偲，比治素而引喻。”
宋呂南公《與傅公濟書》：“聊申憃言，以備切偲，聽之怒之，唯命而已。”
清梁章鉅《退庵隨筆·交際》：“按古今之論友道者，皆主切偲。”
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