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在字的筆畫:6畫;

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ㄗㄞˋ

〔《廣韻》昨代切,去代,從。〕

〔《廣韻》昨宰切,上海,從。〕

1.存在;在世。

《論語·學而》:“父在,觀其誌;父沒,觀其行。”

《淮南子·原道訓》:“無所不充,無所不在。”

唐杜甫《羌村》詩之一:“妻孥怪我在,驚定還拭淚。”

曹禺《王昭君》第二幕:“是的,那時先帝還在,陛下還沒有繼承大位。”

2.指保存。

銀雀山漢墓竹簡《孫臏兵法·見威王》:“戰勝,則所以在亡國而繼絕世也。”

3.居於;處於。

《易·乾》:“居上位而不驕,在下位而不憂。”

晉張華《情詩》:“處歡惜夜促,在戚怨宵長。”

宋蘇軾《題西林壁》詩:“不識廬山真面目,隻緣身在此山中。”

4.引申為合乎。

克非《火星,閃閃到天明》:“吐出來的話……全都在情在理。”

5.擔任。參見“在事”、“在職”。

6.停留;逗留。

唐杜甫《江亭》詩:“水流心不競,雲在意俱遲。”

艾蕪《紅艷艷的罌粟花》:“我們年青人嘛,總想到外面走走。早知這地方不好在,我也不來了。”

7.加入;屬於。

孫犁《鄉裏舊聞》三:“又過了不久,傳說菜虎一家在了教。”

8.終,終結。

《左傳·昭公十二年》:“昭子曰:‘必亡。宴語之不懷,寵光之不宣,令德之不知,同福之不受,將何以在?’”洪亮吉詁引《爾雅》:“在,終也。”

9.處所。

晉陶潛《飲酒》詩之一:“衰榮無定在,彼此更共之。”

《遼史·營衛誌上》:“無日不營,無在不衛。”

清黃爵滋《嚴塞漏厄以培國本摺》:“上自官府、搢紳,下至工商優隸,以及婦女、僧尼、道士,隨在吸食。置買煙具,為市日中。”

10.由於;取決於。

《書·湯誥》:“其爾萬方有罪,在予一人。”

唐韓愈《符讀書城南》詩:“木之就規矩,在梓匠輪輿。”

清《短歌行》:“為之在人,成之在天。”

魏巍《東方》第五部第八章:“打上打不上,那就在你了。”

11.察知;審察。

《書·舜典》:“在璿璣玉衡,以齊七政。”

孔傳:“在,察也。”

《左傳·文公十二年》:“趙有側室曰穿,晉君之婿也,有寵而弱,不在軍事。”

杜預註:“又未嘗涉知軍事。”

《淮南子·道應訓》:“得其精而忘其粗,在內而忘其外。”

12.善於;擅長。

《墨子·大取》:“聖人不為其室臧之,故在於臧。”

吳汝綸註:“在猶善也。聖人藏富於民,不藏於室,故善於藏。”

13.存問;慰問。

《左傳·襄公二十六年》:“二三子皆使寡人聞衛國之言,吾子獨不在寡人。”

杜預註:“在,存問之。”

《大戴禮記·曾子立事》:“存往者,在來者。”

14.在乎;看重。

元無名氏《馮玉蘭》第四摺:“我那在這些酒食。”

《紅樓夢》第一回:“讀書人不在‘黃道’‘黑道’,總以事理為要。”

15.聽憑;由。

《史記·蘇秦列傳》:“大王誠能聽臣,臣請令山東之國奉四時之獻,以承大王之明詔,委社稷,奉宗廟,練士厲兵,在大王之所用之。”

《醒世姻緣傳》第七五回:“這都在不得我,你還合童奶奶那頭商議去。”

16.介詞。表示動作、行為進行的處所、時間、範圍或事物存在的位置,有時表示與事物的性質、狀態有關的方面。

《書·洛誥》:“在十有二月,惟周公誕保文武受命。”

《史記·十二諸侯年表》:“齊、晉、秦、楚其在成周微甚,封或百裏或五十裏。”

唐白居易《兇宅》詩:“長安多大宅,列在街東西。”

明張居正《請蠲積逋以安民生疏》:“夫以當年之所入,完當年之所供。在百姓,易於辦納;在有司,易於催徵。”

陳毅《讀時下雜文因憶魯迅》詩:“成績與缺點,樣樣計在內。”

17.副詞。表示行為動作正在進行。

元盍西村《醉中天》曲:“獨倚屏山漫嘆息,在把燈剔。”

巴金《探索集·“思想複雜”》:“一切都會變,一切都在變。我也在變。”

魏巍《東方》第六部第九章:“同誌們有的在抽煙,有的在吃乾糧。”

18.助詞。表示行為動作的持續或情況的存在。

唐杜甫《江畔獨步尋花》詩之二:“詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。”

《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“公公害病未起在,等老子入去傳話。”

19.猶些許。

宋楊萬裏《小集食藕極嫩》詩:“比雪猶鬆在,無絲可得飄。”

20.和“所”連用,表示強調,其下多連“不”、“難”等否定詞。

張天翼《兒女們》:“為了大家的生命財產,公司倒了也在所不惜。”如:在所不辭;在所難免。

21.通“載”。

《國語·周語上》:“今三川實震,是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰,川源必塞;源塞,國必亡。”

俞樾《群經平議·國語一》:“‘在’、‘載’古得通用,陽失而載陰,謂陽在陰下以陽載陰也。”

22.通“宰”。參見“在斯”。

23.通“纔”、“才”。

《漢書·賈誼傳》:“長沙迺在二萬五千戶耳,功少而最完,勢疏而最忠,非獨性異人也,亦形勢然也。”按,漢賈誼《新書·藩強》“迺在”作“乃纔”。

王念孫《讀書雜誌·漢書九》:“‘在’讀為纔。

《廣韻》:‘纔,僅也。’言僅二萬五千戶也。”

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