六根互用
佛教謂六根清凈者,任何一根均可產生他根的功能,叠相為用。如耳視、目聽之類。見《法華論》等。
宋陸遊《或遺木瓜有雙實者香甚戲作》詩:“六根互用亦何常,或以鼻嗅代舌嚐。”
金元好問《續夷堅誌·賈叟刻木》:“平陽賈叟,無目而刻神像……趙州沒眼僧,能噀墨水畫上,布五彩亦噀之……佛氏所謂六根互用者,殆從是而進耶?”清龔自珍《最錄<列子>》:“列子知西方有聖人矣,其曰:‘以耳視,以目聽。’曰:‘視聽不以耳目。’於聖人六根互用之法,六識之相,庶幾近之。”
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