阿鬥
1.三國蜀後主劉禪的小字。
《三國誌·蜀誌·劉封傳》：“自立阿鬥為太子已來，有識之人相為寒心。”
清趙翼《蟂磯靈澤夫人廟》詩：“歸寧手自抱阿鬥，亦見異母恩勤厚。”
康有為《大同書》甲部第一章：“阿鬥擲金葉於城上，一時而盡百萬，日破百千金之古瓷而聽其聲。”
2.《三國誌·蜀誌·後主傳》“尚書令樊建……殿中督張通並封列侯”裴松之註引晉習鑿齒《漢晉春秋》：“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：‘人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？’充曰：‘不如是，殿下何由並之。’他日，王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’郤正聞之，求見禪曰：‘若王後問，宜泣而答曰“先人墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無日不思”，因閉其目。’會王復問，對如前，王曰：‘何乃似郤正語邪！’禪驚視曰：‘誠如尊命。’左右皆笑。”後遂以“阿鬥”為庸主的典型，亦用以泛指昏庸無能的人。
瞿秋白《亂彈·水陸道場》：“他們不客氣的說：‘人民蠢如鹿豕笨如牛馬，人民是阿鬥－－昏庸無用不知不覺的昏君，隻有他們自己才是精明強幹大權獨握的諸葛亮。’”巴金《隨想錄·＜小人·大人·長官＞》：“我常常想：倘使我自己不爭氣，是個扶不起的阿鬥，事事都靠包青天、海青天，一個青天，兩個青天，能解決多少問題呢？”
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