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待字的筆畫：9畫；
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〔《廣韻》徒亥切，上海，定。〕
1.等待；等候。
《左傳·隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
唐韓愈《赴江陵途中寄贈三學士》詩：“積雪驗豐熟，幸寬待蠶麰。”
《儒林外史》第二六回：“慢些，待我吃完了說。”
2.對待；待遇。
《論語·微子》：“若季氏則吾不能，以季孟之間待之。”
《史記·孟子荀卿列傳》：“惠王欲以卿相位待之，髡因謝去。”
宋王安石《上仁宗皇帝言事書》：“約之以禮矣，不循禮則待之以流殺之法。”
郁達夫《沈淪》六：“他每達到這一個結論的時候，必盡把長兄待他苛刻的事情，細細回想出來。”
3.接待；款待。
《史記·孟嘗君列傳》：“於是嬰迺禮文，使主家待賓客。”
《水滸傳》第二回：“太公道：‘村落無甚相待，休得見怪。’”
《征四寇》第二回：“太公拜謝，即待酒飯。”
4.供給。
《周禮·天官·大府》：“關市之賦，以待王之膳服；邦中之賦，以待賓客；四郊之賦，以待稍秣。”
鄭玄註：“待猶給也。”
《周禮·春官·小宗伯》：“辨六尊之名物，以待祭祀賓客。”
鄭玄註：“待者有事則給之。”
5.假貸，寬宥。
《國語·晉語八》：“以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？”韋昭註：“待猶假也。”
6.止；留住。
《論語·微子》：“齊景公待孔子。”
邢昺疏：“景公止孔子。”
《穆天子傳》卷二：“天子四日休群玉之山，乃命邢侯待攻玉者。”
郭璞註：“待，留之也。”
7.防備；抵禦。
《左傳·宣公十二年》：“內官序當其夜，以待不虞。”
《國語·魯語下》：“說侮不懦，執政不貳，帥大讎以憚小國，其誰雲待之。”
韋昭註：“以楚大讎，為魯作難，其誰能待之？待，猶禦也。”
《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。”
《後漢書·公孫瓚傳》：“今吾諸營樓櫓千裏，積穀三百萬斛，食此足以待天下之變。”
宋王禹偁《濟州眾等寺新修大殿碑序》：“未改邑時，粵有茲寺之額，院宇弗葺，垣墉半傾，待風雨避燥濕外，則無觀焉。”
8.依靠；依恃。
《商君書·農戰》：“國待農戰而安，主待農戰而尊。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·風骨》：“故辭之待骨，如體之樹骸，情之含風，猶形之包氣。”
明李贄《答友人書》：“既不是學，又不是性，吾真不知從何處而來也，或待因緣而來乎？”康有為《大同書》己部第一章：“人口日眾，室屋當增，家人嗷嗷，待於一人。”
9.須，需要。
《史記·天官書》：“至天道命，不傳；傳其人，不待告。”
張守節正義：“待，須也。”
《二程遺書》卷十八：“為常人言，纔知得非禮不可為，須用勉強；至於知穿窬不可為，則不待勉強。”
魯迅《書信集·致許欽文》：“然而人間之黑暗，則自然更不待言。”
10.欲；將要。
宋歐陽修《玉樓春》詞：“人心花意待留春，春色無情容易去。”
元無名氏《碧桃花》楔子：“明日是三月十五日，我待請親家來慶賞牡丹，你意下如何？”
《水滸傳》第四七回：“看看天色待晚，又不見杜興回來，李應心中疑惑，再教人去接。”
巴金《家》二十：“大家正待說話，忽然晴空響起一個霹靂。”
11.用同“代”。替代。參見“待替”、“待東”。
12.助詞。相當於“呵”、“啊”。
宋何夢桂《沁園春·壽何逢原北堂》詞：“問韶光九十，何如今待！明朝最處，好是明年。”
元高文秀《黑旋風》第三摺：“叔待！叔待！你家裏有人麽？”
13.助詞。猶“得”。
元王氏《粉蝶兒·詠趕蘇卿寄情》套曲：“怕不待剖開肺腑，都向詩中分付。”
《金瓶梅詞話》第八五回：“這兩日眼皮兒懶待開……身子好生沈困。”
14.通“持”。執持；持守。
《儀禮·公食大夫禮》：“左人待載。”
鄭玄註：“古文待為持。”
漢劉向《列女傳·魯公乘姒》：“君子謂公乘姒緣事而知弟之遇禍也，可謂智矣。待禮然後動，不茍觸情，可謂貞矣。”
15.通“特”。特別。
《漢書·韓延壽傳》：“歸舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達，故代卒，延壽遂待用之。”
王念孫《讀書雜誌·漢書十二》：“待讀為特……待、特聲相近，故字相通。”
16.見“待古”、“待剛”。
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猶呆。耽擱；停留。
《醒世姻緣傳》第二回：“晁大舍將息調理，也整待了一個月，至十二月十五日起來梳洗，身上也還虛飄飄的。”
郭小川《雪滿天山路》詩：“體質不強的，也不妨到這兒待一待！”張天翼《大林和小林》第十八章：“連洞也沒有打一個，隻能待在露天下面，一天到晚日曬雨淋的。”
巴金《懷念蕭珊》：“我在幹校待了五天，無法同家裏通消息。”
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