三天
1.我國古代關於天體的學說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。
《宋書·律曆誌序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之說，紛然莫辨。”詳“渾天”、“宣夜”、“蓋天”。
2.道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。
《漢武帝內傳》：“是三天上元之官，統領十萬。”
《海內十洲記·方丈洲》：“方丈洲在東海中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處。”
《雲笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”
3.佛教稱欲界、色界、無色界為三天。
唐李白《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁。”
王琦註：“三天，謂欲界天、色界天、無色界天也。”
明何景明《詠天寧寺塔》詩：“鏡現三天象，珠含四日光。”
4.泛指天空。
《西遊記》第十六回：“行者道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬裏，亮透三天，且休說二十裏，就是二百裏也照見了。’”
5.指清代皇子及諸王公讀書的前、中、後三殿。
清陳康祺《郎潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列聖每歲駐蹕澄清園，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有世宗皇帝禦書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；後曰‘後天不老’，謂之後天，統謂之三天。”
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