衣缽相傳

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【成語】:衣缽相傳

【拼音】:yī bō xiāng chuán

【解釋】:中國宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術學術師徒相傳。

【出處】:《舊唐書·神秀傳》:“昔後魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,雲自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。”

【示例】:世上既有“纏足大仙”,自然該有“赤足小仙”,這是~,亦非偶然。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第六十回

【近義詞】:口傳心

【反義詞】:

【語法】:作謂語、定語;比喻技術學術師徒相傳

【日文】:いはつを次次(つぎつぎ)と伝える

(衣缽相傳,衣缽相傳)

1.中國禪宗初祖五祖師徒傳授道法,常付衣缽為信,故稱。

《舊唐書·方伎傳·神秀》:“昔後魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,雲自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。”

2.泛指一般師徒學藝上的繼承。

宋王闢之《澠水燕談錄·貢舉》:“和魯公凝,梁貞明三年薛廷珪下第十三人及第後唐長興四年知貢舉,獨愛範魯公質程文,語範曰:‘君文合在第一,暫屈居第十三人;用傳老夫衣缽。’時以為榮。其後相繼為相。當時有贈詩者曰:‘從此廟堂添故事,登庸衣缽盡相傳。’”

文明小史》第六十回:“將來談《文明小史》的,或者有取法諸公之處,薪火不絕,衣缽相傳,怕不供諸君的長生祿位麽?”梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢》第三章四節:“其所以衣缽相傳,為希學之正統者,蓋有由也。”

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●衣缽相傳(简体版)

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