考槃
(考槃，考盤)
亦作“考盤”。亦作“考磐”。
成德樂道。
《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。”
毛傳：“考，成；槃，樂。”
陳奐傳疏：“成樂者，謂成德樂道也。”
《漢書·敘傳下》：“竇後違意，考盤於代。”
《考槃序》則言此詩為刺莊公“不能繼先公之業，使賢者退而窮處”，故後即以喻隱居。
晉陸雲《逸民賦》：“鄙終南之辱節兮，韙伯陽之考槃。”
《晉書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。”
唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃。”
宋蘇轍《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥幹謁。”
清姚鼐《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，w得同歸脫鞿絆。”一說，“考，扣也；槃，器名。蓋扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。”見宋朱熹《詩集傳》引陳氏說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見高亨《詩經今註》及鮑昌《釋考槃》。
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