尚同
1.墨子的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上，推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者，如家君服從國君、國君服從天子，從而達到“一同天下之議”的治世。
《墨子·尚同中》：“﹝裏長﹞率其裏之萬民，以尚同乎鄉長。曰，凡裏之萬民，皆尚同乎鄉長，而不敢下比。”
《墨子·尚同中》：“﹝鄉長﹞有率其鄉萬民，以尚同乎國君。曰，凡鄉之萬民，皆上同乎國君，而不敢下比。”
2.謂混同於流俗。
晉陶潛《飲酒》詩之九：“一世皆尚同，願君汩其泥。”
宋葉紹翁《四朝聞見錄·慶元黨》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直，以清修自好為不情，流弊之極，至於北伐，舉朝趨和，而爭之者不數人。今既更化，當先破尚同之習。”
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