致知

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儒家哲學用語。語出《禮記·大學》:“致知在格物。”歷代儒家學者對此有不同解釋。

漢鄭玄認為“致知”是使人“知善惡吉兇之所終始”;宋朱熹認為“致,推極也;知,猶識也。推極吾之知識,欲其所知無不盡也”。

明王守仁則認為“致知”即“致吾心之良知”。參見“致良知”。

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●致知(简体版)

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