無間
(無間，無間)
亦作“無閒”。
1.沒有空隙。指極微小處。
《老子》：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無閒，吾是知無為之有益。”
《文選·揚雄＜解嘲＞》：“大者含元氣，細者入無間。”
李善註：“無間，言至微也。”
晉葛洪《抱樸子·應嘲》：“曠籠天地之外，微入無閒之內。”
唐崔璐《覽皮先輩盛製因作十韻》：“小言入無間，大言塞空虛。”
2.指精微的義理。
晉丘道護《道士支曇諦誄》：“研微神鋒，妙悟無間；塵之所著，在至斯捐。”
3.不斷；不分。
《宋書·禮誌四》：“太常丞韓賁議：‘按君母之尊，義發《春秋》，庶後饗薦無間。’”宋曾鞏《慰慈聖光獻皇太後上仙表》：“無間親疏，實均欷慕。”
魯迅《墳·人之歷史》：“凡在地球之上，無間有生無生，決無差別。”
4.沒有隔閡；關係極密。
《後漢書·公孫瓚傳論》：“若虞瓚無閒，同情共力……舍諸天運，徵乎人文，則古之休烈何遠之有！”宋陳亮《酌古論·李愬》：“愬復能待以厚禮，示之赤誠，言笑無間，洞見肺腑。”
草明《乘風破浪》十九：“少祥沒想到，一年到頭融洽無間的夥伴，就在新年和舊年交替的時候，鬧了個不痛快。”
5.指沒有疏遠；不要見外。
宋司馬光《涑水記聞》卷十六：“上使人諭之曰：‘朕無間於卿，天日可鑒，何遽如此？’”明梅鼎祚《崑侖奴》第一摺：“郎君閒暇，須一相訪，無間老夫也！”
6.無可非議；無懈可擊。
《論語·泰伯》：“子曰：‘禹，吾無間然矣。’”朱熹集註：“間，罅隙也。謂指其罅隙而非議之也。”
漢蔡邕《朱公叔謚議》：“始與諸儒考禮定議，加陳留府君以益州之謚，是後覽之者，亦無間焉。”
北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“當博覽機要，以濟功業，必能兼美，吾無間焉。”
唐元稹《和樂天贈樊著作》：“臯、夔、益、稷、禹，粗得無間然。”
魯迅《墳·文化偏至論》：“圓滿無間，然後謂之全人。”
7.即無間地獄。
唐段成式《酉陽雜俎續集·＜金剛經＞鳩異》：“地藏雲：‘彼王當入無間，向來風即業風也。’因引鹹看地獄。”
明李贄《復鄧石陽書》：“茍一毫忠赤不盡……便當永墮無間，萬劫為驢，與兄騎乘。”
蘇曼殊《遯跡記》：“當振大軍於覺海，驅天魔於無間。”參見“無間地獄”。
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