五祀
1.謂禘、郊、宗、祖、報五種祭禮。見《國語·魯語上》。
2.古代祭祀的五種神祗。(1)祭祀五行之神。
《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”
鄭玄註：“此五祀者，五官之神。”
《左傳·昭公二十九年》：“故有五行之官，是謂五官。實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉。”
《太平禦覽》卷五二九引《漢書議》：“祠五祀，謂五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰後土。皆古賢能治成五行有功者，主其神祀之。”(2)祭祀住宅內外的五種神。
《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年於天宗，大割祀於公社及門閭，臘先祖五祀。”
鄭玄註：“五祀，門、戶、中霤、竈、行也。”
漢王充《論衡·祭意》：“五祀報門、戶、井、竈、室中霤之功。門、戶，人所出入，井、竈，人所欲食，中霤，人所託處，五者功鈞，故俱祀之。”
清富察敦崇《燕京歲時記·門神》：“夫門為五祀之首，並非邪神，都人神之而不祀之，失其旨矣。”
3.五類應享受祭祀的功臣。
漢蔡邕《獨斷》：“五祀之別名：法施於民則祀，以死勤事則祀，以勞定國則祀，能禦大災則祀，能扞大患則祀。”
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