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(皮之不存，毛將安傅，皮之不存，毛將安傅)

皮沒有了，毛長在哪裡？比喻事物失去了基礎，就不能存在。

《左傳·僖公十四年》：“冬，秦饑，使乞糴於晉，晉人弗與。

慶鄭曰：‘背施無親，幸災不仁，貪愛不祥，怒鄰不義：四德皆失，何以守國？’虢射曰：‘皮之不存，毛將安傅？’”杜預註：“皮，以喻所許秦城；毛，以喻糴。言既背秦施，為怨以深，雖與之糴，猶無皮而施毛。”

宋羅大經《鶴林玉露》卷五：“今雲欲預九錫之慶，乃甘心促壽愈疾以從之，所謂皮之不存，毛將安傅，豈不愚惑之甚哉！”亦作“皮之不存，毛將焉附”。

姚雪垠《李自成》第二卷第三二章：“倘若朕的江山不保，你們不是也跟著家破人亡？皮之不存，毛將焉附！”亦省作“皮去毛安附”。

宋蘇舜欽《淮上喜雨聯句》：“本蹶邦豈寧，皮去毛安附？”

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●皮之不存， 毛將安傅（简体版）