幹正

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(幹正,幹正)

猶幹預。亦謂理其事而正其本。

《後漢書·樂恢傳》:“陛下富於春秋,纂承大業,諸舅不宜幹正王室,以示天下之私。”

《易·謙》“謙,亨”唐孔穎達疏:“謙為諸行之善,是善之最極,而不言元與利、貞及吉者,元是物首也;利貞是幹正也。於人既為謙退,何可為之首也?以謙下人,何以幹正於物?故不雲元與利、貞也。”

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●幹正(简体版)

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