容
容字的筆畫：10畫；
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ㄖㄨㄥˊ
〔《廣韻》餘封切，平鍾，以。〕
“訟”的被通假字。“頌”的今字。
1.容納；容受。
《書·泰誓》：“其心休休焉其如有容。”
孫星衍疏：“其心休美寬大，如有所容納也。”
《墨子·備城門》：“令陶者為薄缶，大容一鬥以上至二鬥。”
《史記·呂太後本紀》：“凡有天下治為萬民命者，蓋之如天，容之如地，上有歡心以安百姓，百姓欣然以事其上，歡欣交通而天下治。”
唐韓愈《贈侯喜》詩：“溫水微茫絕又流，深如車轍闊容輈。”
《三俠五義》第三五回：“自慚形穢，竟自無地可容。”
柳青《銅墻鐵壁》第十二章：“石得富看見不行，一過秤竟有一百二十幾斤；顯然那是一條能容四鬥的口袋。”
2.指容量。
《漢書·律曆誌上》：“量者，龠、合、升、鬥、斛也，所以量多少也。本起於黃鐘之龠，用度數審其容。”
顏師古註：“其容，謂其中所容受之多少也。”
3.寬容；包容。
《書·君陳》：“必有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”
孔傳：“為人君長必有所含忍，其乃有所成；有所包容，德乃為大。”
孔穎達疏：“為人君必有所含忍，其事乃有所成；有所寬容，其德乃能大。”
《後漢書·馬武傳》：“帝雖制禦功臣，而每能回容，宥其小失。”
李賢註：“回，曲也。曲法以容也。”
宋周密《齊東野語·楊府水渠》：“若以平盜之功言之，雖盡以西湖賜之，曾不為過。況此役已成，惟卿容之。”
4.引申為等待，待。
《宣和遺事》後集：“至軍門，軍吏止帝於小室，曰：‘元帥尚未起，可俟於此。’容移時，有小黃頭奴至，曰：‘元帥請國主。’”
5.適宜；可以；允許。
《左傳·昭公元年》：“先王之樂，所以節百事也，故有五節，遲速本末以相及，中聲以降。五降之後，不容彈矣。”
《文選·班固〈答賓戲〉》：“因勢合變，遇時之容。”
李善註引項岱曰：“容，宜也。”
《後漢書·李固傳》：“又詔書所以禁侍中尚書中臣子弟不得為吏察孝廉者，以其秉威權，容請托故也。”
南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“庾曰：‘今日之事，不容復言，卿當期克復之效耳。’”宋陸遊《梨花》詩：“粉淡香清自一家，未容桃李佔年華。”
《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》：“元禮道：‘昏夜叩門，實是學生得罪。爭奈急難之中，隻得求媽媽方便，容學生暫息半宵。’”冰心《寄小讀者》一：“在這開宗明義的第一信裏，請你們容我在你們面前介紹我自己。我是你們天真隊裏的一個落伍者。”
6.需要。
《韓非子·難一》：“聞開方事君十五年，齊衛之間不容數日行，棄其母久宦不歸，其母不愛，安能愛君？”晉陶潛《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四坐歎之。”
逯欽立註：“容思，需要構思。”
7.表或然之詞。或許；大概；也許。
《後漢書·李固傳》：“自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰鬱泱。宮省之內，容有陰謀。”
南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：“盧誌於眾坐問陸士衡：‘陸遜、陸抗，是君何物？’答曰：‘如卿於盧敏、盧珽。’士龍失色。既出戶，謂兄曰：‘何至如此，彼容不相知也。’”金王若虛《論語辨惑一》：“時王之制，或損或益，聖人容有不知，故不得不問。”
清葉廷琯《吹網錄·綠珠傳附田六出事》：“其名‘六出’，意在取喻雪花，不知宋序何以改作‘六尺’。蓋此傳向無刻本，傳鈔容有異同。”
8.表示反問。難道；豈。
《三國誌·魏誌·辛毗傳》：“帝曰：‘如卿意，更當以虜遺子孫邪？’毗對曰：‘昔周文王以紂遺武王，唯知時也。茍時未可，容得已乎？’”
《新唐書·竇參傳》：“陳少遊死，子請襲封，參大署省門曰：‘少遊位將相，以難危易節，上含垢不忍發，其息容得傳襲邪？’”
9.儀容；相貌。
《詩·周頌·振鷺》：“振鷺於飛，於彼西雝。我客戾止，亦有斯容。”
朱熹集傳：“言鷺飛於西雝之水，而我客來助祭者，其容貌脩整，亦如鷺之潔白也。”
《楚辭·招魂》：“二八齊容，起鄭舞兮。”
王逸註：“言二八美女，其儀容齊一。”
三國魏曹植《與楊德祖書》：“蓋有南威之容，乃可論其淑媛。”
宋葉適《草廬先生墓誌銘》：“或肖其像，恍乎草廬之容也；或玩其書，泠乎先生之音也。”
10.臉上的神情和氣色。
《孟子·萬章上》：“舜南面而立，堯帥諸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。
舜見瞽瞍，其容有蹙。”
南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“庾太尉與蘇峻戰，敗，率左右十餘人乘小船西奔。亂兵相剝掠射，誤中柂工，應弦而倒，舉船上鹹失色分散，亮不動容。”
《雲笈七籤》卷三四：“端坐，兩手相叉，抱膝閉氣，鼓腹二七或三七，氣滿即吐，候氣皆通暢。行之十年，老有少容。”
《二刻拍案驚奇》卷十二：“淮帥辛稼軒居鉛山時，同父曾去訪他。將近居傍，過一小橋，騎的馬不肯走。
同父將馬三躍，馬三次退卻。
同父大怒，拔所佩之劍，一劍揮去馬首，馬倒地上。
同父面不改容，徐步而去。”
11.事物的形狀或氣象。
《文子·自然》：“天道嘿嘿，無容無則。大不可極，深不可測。常與人化，智不能得。”
《淮南子·說山訓》：“泰山之容，巍巍然高，去之千裏，不見埵堁，遠之故也。”
高誘註：“容，形也。”
宋歐陽修《秋聲賦》：“蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏雲歛；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。”如：軍容；市容。
12.容飾；打扮。
《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？”毛傳：“婦人夫不在無容飾。”
陳奐傳疏：“容，謂容飾也。”
《戰國策·趙策一》：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。”
13.裝飾；雕飾。
《莊子·天道》：“鐘鼓之音，羽旄之容，樂之末也。”
成玄英疏：“言采鳥獸之羽毛以飾其器也。”
《文選·鄒陽〈獄中上書自明〉》：“蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者何則？以左右先為之容也。”
李善註：“器，謂玩之屬。容，謂雕飾。”
宋王安石《上人書》：“所謂辭者，猶之刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已。”
14.引申為介紹，關說，引薦。
唐韓愈《與鳳翔邢尚書書》：“及至此都，徘徊而不能去者，誠悅閣下之義，願少立於階墀之際，望見君子之威儀也.居十日而不敢進者，誠以左右無先為容，懼閣下以眾人視之，則殺身不足以滅恥，徒悔恨於無窮。”參見“先容”。
15.即容刀。
《詩·衛風·芄蘭》：“容兮遂兮，垂帶悸兮。”
鄭玄箋：“容，容刀也；遂，瑞也。言惠公佩容刀與瑞及垂紳帶三尺，則悸悸然行止有節度。”參見“容刀”。一說，從容自得貌。
朱熹集傳：“容，遂，舒緩放肆之貌。”
馬瑞辰通釋：“容兮、遂兮與悸兮皆形容之詞。”
16.威儀；法度；規範。
《禮記·雜記下》：“戚容稱其服。”
鄭玄註：“容，威儀也。”
《呂氏春秋·士容》：“士不偏不黨，柔而堅，虛而實……寬裕不訾而中心甚厲，難動以物而必不妄折。此國士之容也。”
高誘註：“容猶法也。”
陳奇猷校釋：“士之態度有一定法範，故下文高註訓為法也。”
《韓詩外傳》卷四：“致愛恭謹謂之禮，文禮謂之容。禮容之義生，以治為法。”
宋葉適《茶陵軍減苗置寨記》：“營圃初成，弓矢初張，習教有晨，部分有容。上下感悅，鬥訟稀省。”
17.障蔽物。古代行射禮，用皮革做小屏風，作為障蔽，謂之容。
《周禮·夏官·射人》：“王以六耦射三侯，三獲三容。”
鄭玄註：“容者，乏也，待獲者所蔽也。”
《荀子·正論》：“居則設張容負依而坐，諸侯趨走乎堂下。”
楊倞註：“《爾雅》雲：‘容謂之防。’郭璞註雲‘如今床頭小曲屏，唱射者所以自防隱也。’言施此容於戶牖之間負之而坐也。”
18.媚悅；歡喜。
《呂氏春秋·似順》：“夫順令以取容者，眾能之，而況鐸歟？”高誘註：“容，悅也。”
漢桓寬《鹽鐵論·論儒》：“虧義得尊，枉道取容，效死不為也。”參見“取容”。
19.通“庸”。用，使用。
《老子》：“陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵，兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。”
高亨正詁引俞樾曰：“《釋名·釋姿容》曰：‘容，用也。合事宜之用也。’無所容其刃，言兵無所用刃。
《莊子·胠篋篇》‘容成氏’，《六韜·大明篇》作‘庸成氏’。是‘容’與‘庸’通，‘庸’為用，故‘容’亦用也。”
20.通“公”。
《淮南子·主術訓》：“人之情不能無衣食，衣食之道必始於耕織，萬民之所容見也。”容，一本作“公”。
21.通“裕”。
《荀子·不茍》：“恭敬謹慎而容。”
王念孫《讀書雜誌·荀子一》：“‘恭敬謹慎而容’，楊註曰：不至於孤介也。
念孫案：楊說容字之義未確。容之言裕也。言君子敬慎而不局促，綽綽有裕也。
《非十二子篇》‘脩告導寬容之義’，《韓詩外傳》作‘寬裕’，是容裕古字通。”
22.姓。
明有容師偃。見《明史·孝義傳二》。
II
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ㄩㄥˇ
〔《集韻》尹竦切，上腫，以。〕
《集韻·上腫》：“恿，勸也。
《方言》：‘南楚凡己所不欲喜怒而旁人說者謂之慫恿。’或作容。”參見“從容”。
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