發越
(發越，發越)
1.播散；散發。
《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“郁郁菲菲，眾香發越。”
郭璞註：“香氣射散也。”
《後漢書·馮衍傳下》：“﹝馮衍《顯誌》﹞華芳曄其發越兮，時恍忽而莫貴。”
《朱子語類》卷一一五：“近來學者如漳泉人物，於道理上發得都淺，都是作文時文采發越，粲然可觀。”
2.激揚；激昂。
三國魏嵇康《琴賦》：“英聲發越，采采粲粲。”
《隋書·文學傳序》：“江左宮商發越，貴於清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質。”
宋沈括《夢溪筆談·樂律一》：“琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。”
清李漁《閑情偶寄·演習·授曲》：“常有數人登場，每人一隻之曲，而眾口同聲以出之者。在授曲之人，原有淺、深二意：淺者慮其冷靜，故以發越見長；深者示不參差，欲以翕如見好。”
3.疾速。
《漢書·李尋傳》：“太白發越犯庫，兵寇之應也。”
顏師古註引張晏曰：“發越，疾貌也。”
4.指使疾速。
宋周煇《清波別誌》卷上：“唐戶部有蠲符……今出於永嘉。士大夫喜其有發越翰墨之功，爭捐善價取之。”
5.猶煥發。
宋沈作哲《寓簡》卷四：“﹝古法書﹞人間殆不復見，其僅存者皆歸禦府，但追想其筆勢飛動，精神發越耳。”
6.猶抒發。
元劉壎《隱居通議·文章五》：“瓏玲其聲，龍吟鳳鳴，妙契大造，發越七情。”
7.闡述；闡發。
明宋濂《＜日損齋筆記＞序》：“世之為士者，貴於立言。然言不可以徒立也，必依乎經史而為之辨證。雖或未遑竭其終始而具釋全書，所以發越其光晶，而疏通其晦塞者，其為來學寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。”
明歸有光《易圖論上》：“諸經遭秦火之厄，《易》獨以蔔筮存。
漢儒傳授甚明，雖於大義無所發越，而保殘守缺，惟恐散失。”
8.猶顯露。
元李翀《日聞錄》：“揚子雲曰：‘月未望則載魄於西，既望則終魄於東，其溯於日乎。’理固該盡，而不如沈括之言，能發越其狀也。
沈括曰：‘月如銀圜，圜本無光，日耀之乃有光矣。’”清陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“張子野詞，古今一大轉移也……子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處；但含蓄不似溫韋，發越亦不似豪蘇膩柳。”
9.猶發揮。
康有為《大同書》甲部第五章：“人之魂神不清明，智慧不發越者，憂心沈沈昏昏、若墜若凝者，其皆由牽累哉！”參見“發揮”。
10.猶出息。
周立波《臘妹子》五：“自從臘妹子從餓老鷹嘴裏奪回了她那一隻小黑雞婆以後，這位老婆婆就很喜歡臘妹子了，總說她能幹，將來一定有發越。”
《山鄉巨變》上十五：“隻有發狠做，你們會有發越的。”
11.古殿名。
12.南朝陳賀文發、顧越的並稱。
《南史·儒林傳·顧越》：“時又有會稽賀文發，學兼經史，與越名相埒，故都下謂之發越焉。”
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