訛替
(訛替，訛替)
I
1.猶差誤。
晉王嘉《拾遺記·周》：“南陲之南，有扶婁之國。其人善能機巧變化，易形改服，大則興雲起霧，小則入於纖毫之中……樂府皆傳此伎，至末代猶學焉，得粗亡精，代代不絕，故俗謂之婆候伎。則扶婁之音，訛替至今。”
北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“吾家兒女，雖在孩稚，便漸督正之，一言訛替，以為己罪矣。”
《隋書·律曆誌上》：“宋氏尺實比晉前尺一尺六分四釐……當由人間恒用，增損訛替之所致也。”
2.猶衰敝。
《初學記》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙門詔》：“佛法訛替，沙門混雜，未足扶濟鴻教，而專成逋藪。”
《法苑珠林》卷六七：“但教流末代，人法訛替，或憑真以構偽，或飾虛以詐真。”
唐義凈《南海寄歸內法傳》：“燒香垂涕而申誨曰：‘大聖久已涅槃，法教訛替，人多樂受，少有持者。’”
II
1.猶差誤。
晉王嘉《拾遺記·周》：“南陲之南，有扶婁之國。其人善能機巧變化，易形改服，大則興雲起霧，小則入於纖毫之中……樂府皆傳此伎，至末代猶學焉，得粗亡精，代代不絕，故俗謂之婆候伎。則扶婁之音，訛替至今。”
北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“吾家兒女，雖在孩稚，便漸督正之，一言訛替，以為己罪矣。”
《隋書·律曆誌上》：“宋氏尺實比晉前尺一尺六分四釐……當由人間恒用，增損訛替之所致也。”
2.猶衰敝。
《初學記》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙門詔》：“佛法訛替，沙門混雜，未足扶濟鴻教，而專成逋藪。”
《法苑珠林》卷六七：“但教流末代，人法訛替，或憑真以構偽，或飾虛以詐真。”
唐義凈《南海寄歸內法傳》：“燒香垂涕而申誨曰：‘大聖久已涅槃，法教訛替，人多樂受，少有持者。’”
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