散齊
(散齊，散齊)
1.古禮於祭祀父母前七日不禦不樂不吊，謂之“散齋”。齊，後多作“齋”。
《禮記·祭義》：“致齊於內，散齊於外。”
鄭玄註：“散齊，七日不禦不樂不弔耳。”
《禮記·祭統》：“散齊七日以定之，致齊三日以齊之。”又封建王朝皇帝祭社稷太歲等壇，行散齋，即在宮中齋戒，以別於祭天地等之行致齋。
漢馬融《東巡頌》：“散齋既畢，越翼良辰，棫槱增構，烈火燔燃。”
《宋書·禮誌一》：“殷祠，皇帝散齋七日，致齋三日。”
宋莊季裕《雞肋編》卷中：“天地、宗廟、神州地祇、太社、太稷、五方帝、日月、太一、九宮貴神、蠟祭百神、太廟奏告，並為大祠，散齋四日，致齋三日。”
2.謂齋戒期滿。
唐白居易《五月齋戒罷宴徹樂》詩：“散齋香火今朝散，開素盤筵後日開。”
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