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簡體頌字的筆畫:10畫;繁體頌字筆畫:13畫。

(頌,頌)

I

róng

ㄖㄨㄥˊ

〔《廣韻》餘封切,平鍾,以。〕

“容”的古字。

1.儀容。

《說文·頁部》:“頌,貌也。”

段玉裁註:“古作頌貌,今作容貌,古今字之異也。”

《漢書·儒林傳·毛公》:“漢興,魯高堂生傳《士禮》十七篇,而魯徐生善為頌。”

顏師古註:“蘇林曰:‘《漢舊儀》有二郎為此頌貌威儀事。有徐氏,徐氏後有張氏,不知經,但能盤辟為禮容。天下郡國有容史,皆詣魯學之。’頌讀與容同。”

宋王觀國《學林·容頌》:“字書頌字亦音容,而頌亦作額,有形容之義。故《詩序》曰:‘頌者,美盛德之形容。’《史記》用容字,《漢書》用頌字,其義一也。”

2.容受;收容。

《漢書·吳王劉濞傳》:“它郡國吏欲來捕亡人者,頌共禁不與。”

顏師古註:“頌讀曰容。”

3.寬容。

《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“魯仲連曰:‘世以鮑焦為無從頌而死者,皆非也。’”司馬貞索隱:“從頌者,從容也。世人見鮑焦之死,皆以為不能自寬容而取死,此言非也。”參見“頌繫”。

4.公開;明白。參見“頌言”。

II

sòng

ㄙㄨㄥˋ

〔《廣韻》似用切,去用,邪。〕

1.頌揚;贊美。

《禮記·少儀》:“頌而無諂,諫而無驕。”

鄭玄註:“頌謂將順其美,匡救其惡。”

唐韓愈《送許郢州序》:“愈於使君非燕遊一朝之好也,故其贈行,不以頌而以規。”

清梁章鉅《歸田瑣記·致劉次白撫部鴻翺書》:“凡薄海含生負氣之倫,無不感頌皇仁。”

蕭乾《斯諾與中國新文藝運動》:“他把我們一切反對舊秩序的活動都頌為‘健康的騷動’。”

2.蔔兆的占辭。

《周禮·春官·大蔔》:“其頌皆千有二百。”

鄭玄註:“頌謂繇也。”

孫詒讓正義:“《左·閔二年傳》雲:‘成風聞成季之繇’,杜註雲:‘繇,卦兆之占辭。’”

3.《詩》六義之一。

《詩》中的一類,包括《周頌》、《魯頌》、《商頌》,均為廟堂祭祀時用的舞曲歌辭。

《詩大序》:“故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌……頌者,美盛德之形容,以其成功,告於神明者也。”

宋朱熹《詩集傳·頌四》:“頌者,宗廟之樂歌,《大序》所謂‘美盛德之形容,以其成功,告於神明者也。’”清阮元《釋頌》:“《詩》分風、雅、頌,頌之訓為美盛德者,餘義也;頌之訓為形容者,本義也。且頌字即容字也……風雅,但弦歌笙間,賓主及歌者皆不必因此而為舞容。惟三《頌》各章,皆是舞容,故稱為頌。”

4.文體的一種。以頌揚為宗旨的詩文。

《文選·陸機〈文賦〉》:“頌優遊以彬蔚,論精微而朗暢。”

李善註:“頌以褒述功美,以辭為主,故優遊彬蔚。”

南朝梁劉勰《文心雕龍·頌贊》:“原夫頌惟典雅,辭必清鑠,敷寫似賦,而不入華侈之區;敬慎如銘,而異乎規戒之域。”

姚華《論文後編·目錄上》:“是古頌以揚勵休功,而美述盛德,其始也必告於神明,其變也徒頌功德而已。

王褒以來,於文有頌(《聖主得賢臣頌》)。”

5.指偈頌。佛經中的唱頌詞。通常以四句為一偈。

《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“呂先生道:‘和尚,還了我劍罷休。’長老道:‘我有四句頌,你若參得透,還了你劍。’”

6.祝頌。多用於書信結尾。

魯迅《書信集·致沈兼士》:“專此,敬頌禔福。”

7.通“誦”。吟哦;朗讀。

《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。”

朱熹集註:“頌、誦通。”

清蒲松齡《聊齋誌異·三朝元老》:“其人雲:‘但煩坐聽,容某頌達上聞。’遂探袖出文,抗聲朗讀。”

阅读:2007

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