尚
尚字的筆畫：8畫；
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ㄕㄤˋ
〔《廣韻》時亮切，去漾，禪。〕
1.上。
《易·小畜》：“密雲不雨，尚往也。”
朱熹本義：“尚往，言畜之未極，其氣猶上進也。”
《孟子·萬章下》：“舜尚見帝。”
趙岐註：“尚，上也。”
2.尊崇；重視。
《易·剝》：“君子尚消息盈虛，天行也。”
孔穎達疏：“君子通達物理，貴尚消息盈虛。”
宋俞文豹《吹劍四錄》：“三代而後，言學者與漢、唐，漢尚傳註，唐尚詞章。”
清戴名世《道墟圖詩序》：“蓋其山區水聚，風氣完密，而俗尚氣節，敦詩書，皆非他邦所及。”
周恩來《論中國的法西斯主義－－新專制主義》：“他唯武力是尚，所以他對內堅持武力統一，主張‘軍主政治’。”
3.引申為仰慕。
漢張衡《思玄賦》：“尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。”
晉陶潛《與子儼等疏》：“雖不能爾，至心尚之。”
4.愛好；盛行。
《國語·晉語八》：“其為人也，剛而尚寵。”
韋昭註：“尚，好也。”
三國魏嵇康《幽憤詩》：“抗心希古，任其所尚。”
唐陳鴻《長恨歌傳》：“秋七月，牽牛織女相見之夕，秦人風俗，是夜張錦繡，陳飲食，樹瓜華，焚香於庭，號為乞巧，宮掖間尤尚之。”
明葉盛《水東日記·李無易家舊物》：“李無易名庸，一字無逸，磧澳巨姓，頗尚文學。”
清葆光子《物妖誌·木·柳》：“﹝陶希侃﹞美豐姿，尚詼謔。”
5.佑，佑助。
《易·泰》：“象曰：包荒得尚於中行，以光大也。”
王引之《經義述聞·周易上》：“尚者，右也，助也。”
《詩·大雅·抑》：“肆皇天弗尚。”
王引之《經義述聞·毛詩下》：“《爾雅》：‘尚，右也。’言皇天不右助之也。”
6.主，主要在於。
《書·秦誓》：“邦之杌隉，曰由一人；邦之榮懷，亦尚一人之慶。”
王引之《經義述聞·尚書下》：“高誘註《淮南·覽冥篇》曰：‘尚，主也。’尚與由相對，言主一人之慶也。”
7.指主管、執掌帝王私人事務。
《史記·呂太後本紀》：“襄平侯通尚符節，迺令持節矯內太尉北軍。”
8.推舉。
《楚辭·天問》：“不任汩鴻，師何以尚之？”王逸註：“言鯀才不任治鴻水，眾人何以舉之乎？”
9.奉；承。
《文選·司馬相如〈長門賦〉》：“願賜問而自進兮，得尚君之玉音。”
李善註：“尚，猶奉也。”
10.匹配，事奉。
《史記·司馬相如列傳》：“卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚。”
11.專指娶公主為妻。
《史記·張耳陳餘列傳》：“張敖已出，以尚魯元公主故，封為宣平侯。”
司馬貞索隱：“韋昭曰：‘尚，奉也，不敢言取。’崔浩雲：‘奉事公主。’”宋王讜《唐語林·賞譽》：“郭曖尚昇平公主，盛集文士，即席賦詩，公主帷而觀之。”
《初刻拍案驚奇》卷七：“蓋婚姻之事，民間謂之‘嫁’，皇家謂之‘降’；民間謂之‘娶’，皇家謂之‘尚’。”參見“尚主”。
12.增加。
《詩·齊風·著》：“尚之以瓊華乎爾。”
朱熹註：“尚，加也。”
13.指添飾。
南朝梁劉勰《文心雕龍·序誌》：“飾羽尚畫，文繡鞶帨。”
14.超過，勝過。
《論語·裏仁》：“好仁者無以尚之。”
《孟子·滕文公上》：“江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。”
《漢書·西域傳贊》：“雖大禹之序西戎，周公之讓白雉，太宗之卻走馬，義兼之矣，亦何以尚茲！”
15.引申為淩駕。
三國魏劉劭《人物誌·材理》：“雖明包眾理，不以尚人。”
《新唐書·楊恭仁傳》：“既貴，不以勢尚人，故譽望益重。”
16.誇耀；爭高。
《禮記·表記》：“是故君子不自大其事，不自尚其功。”
《南史·徐羨之傳》：“時安成公何勗，無忌之子；臨汝公孟靈休，昶之子也。並名奢豪，與湛之以肴膳器服車馬相尚。”
17.久；遠。
《史記·三代世表序》：“五帝三代之記，尚矣。”
唐杜甫《發同谷縣》詩：“況我飢寒人，焉能尚安宅？”清陳孟楷《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“夫白門柳枝，青谿桃葉，辰樓顧曲，丁簾醉花，繇來尚矣。”
18.誌向。
北朝齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“有誌尚者，遂能磨礪，以就素業。”
19.猶當，值。
宋王禹偁《宋公神道碑》：“齒髮尚暮，寒暄薦瘥。”
20.副詞。庶幾，猶言也許可以。常帶有祈使語氣。
《書·湯誓》：“爾尚輔予一人，致天之罰！予其大賚汝。”
《左傳·昭公十三年》：“靈王蔔曰：‘余尚得天下！’”杜預註：“尚，庶幾也。”
21.副詞。猶；還。
《詩·大雅·蕩》：“雖無老成人，尚有典刑。”
《孟子·滕文公上》：“今吾尚病，病愈，我且往見。”
宋王安石《明妃曲》：“低佪顧影無顏色，尚得君王不自持。”
巴金《秋》一：“鄭家至今尚無安葬的意思，大舅也置之不問。”
22.副詞。且；尚且。
《漢書·董仲舒傳》：“民不樂生，尚不避死，安能避罪？”唐韓愈《重雲李觀疾贈之》詩：“藜羹尚如此，肉食安可嘗？”
23.連詞。猶儻，倘若。
《墨子·尚賢上》：“尚欲祖述堯舜禹湯之道，將不可以不尚賢。”
24.通“鞝”。參見“尚韋”。
25.姓。
周太師尚父之後，唐有尚可孤。
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〔《廣韻》市羊切，平陽，禪。〕
1.見“尚羊”。
2.通“常”。
《淮南子·主術訓》：“尚與人化，知不能得。”
於省吾《雙劍誃諸子新證·淮南子二》“尚與人化”：“尚應讀作‘常’，金文常字通作‘尚’。”參見“尚儀”。
3.通“嘗”。曾經。
馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書·蘇秦謂齊王章(四)》：“王□尚與臣言，甘薛公以就事，臣甚善之。”
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