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【成語】：傷風敗俗

【拼音】：shāng fēng bài sú

【解釋】：傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。

【出處】：唐·韓愈《論佛骨表》：“傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。”

【示例】：紂王以為妲己好意，豈知內藏～之情，大壞綱常禮義之防。 ★明·許仲琳《封神演義》第十九回

【近義詞】：不堪入目、不堪入耳、傷化敗俗

【反義詞】：高風亮節、移風易俗

【語法】：作謂語、定語、賓語；指道德敗壞的行為

【英文】：corrupt public morals

【日文】：風俗(ふうぞく)をこわす

【德文】：die guten Sitten verderben

【成語故事】：唐朝文學家韓愈在擔任國子監博士期間，見唐憲宗把佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉，他特寫《論佛骨表》勸諫唐憲宗說：“佛教並不能使人長壽，有的百姓愚昧無知，發瘋地自殘，幹出一些傷風敗俗的事情，於國於民都不利。”

(傷風敗俗，傷風敗俗)

亦作“傷風敗化”。

敗壞良好的風俗。

《梁書·何敬容傳論》：“望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滯鄙俗……嗚呼！傷風敗俗，曾莫之悟。”

唐韓愈《論佛骨表》：“傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。”

宋謝庭芳《辨惑論》：“是故病疫之家，人皆惴惴焉，無敢踵其門而問之，甚而父子兄弟亦不相救，傷風敗俗，莫甚於斯。”

《紅樓夢》第一一一回：“世人都把那淫欲之事當作‘情’字，所以作出傷風敗化的事來，還自謂風月多情，無關緊要。”

聶紺弩《探春論》：“嗟呼，香囊而繡著妖精打架，其欺天害理，傷風敗俗，無君無父，斷子絕孫為何如乎！”

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●傷風敗俗（简体版）