六德
1.謂人的六種美德。
《書·臯陶謨》：“日嚴祗敬六德，亮采有邦。”按，“六德”即“九德”“寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義”中的六種。
南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“虞夏文章，則有臯陶六德。”
明唐順之《廷試策一道》：“禹曰：‘知人則哲，能官人；安民則惠，黎民懷之。’分之以三德、六德，皆以廣知人之旨也。”
2.古代使臣的六項守則。
《國語·魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰‘每懷靡及’，諏、謀、度、詢，必咨於周。敢不拜教。臣聞之曰：‘懷和為每懷，咨才為諏，咨事為謀，咨義為度，咨親為詢，忠信為周。’君貺使臣以大禮，重之以六德，敢不重拜。”
韋昭註：“六德，謂諏也，謀也，度也，詢也，咨也，周也。”
3.周大司徒教民的六項道德標準。
《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物，教萬民而賓興之。一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。”
清姚鼐《乾隆庚寅科湖南鄉試策問》之一：“昔箕子言五事，《周禮》言六德，孔子四教：文、行、忠、信而已。”
4.兵家之六德：禮、仁、信、義、勇、智。
《司馬法·仁本》：“古者逐奔不過百步，縱綏不過三舍，是以明其禮也。不窮不能而哀憐傷病，是以明其仁也。成列而鼓，是以明其信也。爭義不爭利，是以明其義也。又能舍服，是以明其勇也。知終知始，是以明其智也。六德以時合教，以為民紀之道也。”
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