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【成語】：曳尾塗中

【拼音】：yè wěi tú zhōng

【解釋】：原意是與其位列卿相，受爵祿、刑罰的管束，不如隱居而安於貧賤。後也比喻在汙濁的環境裏茍且偷生。

【出處】：戰國·宋·莊周《莊子·秋水》：“寧其生而曳尾於塗中乎？”

【示例】：欲返江東無面目，～當死。 ★郁達夫《毀家詩紀·詞》

【近義詞】：茍且偷生

【反義詞】：

【語法】：作謂語、定語；用於書面語

【成語故事】：戰國時期著名的思想家莊子很有才學，楚威王想請他來輔佐朝政，派兩個使者帶上許多珍珠玉帛，在濮水岸邊見到隱居在此釣魚的莊子，莊子對使者打比方說他願意像保全性命曳尾塗中的烏龜，過著隱居生活。使者隻好悻悻而去

(曳尾塗中，曳尾塗中)

1.典出《莊子·秋水》：“莊子持竿不顧，曰：‘吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾塗中。’”塗，汙泥。比喻與其顯身揚名於廟堂之上而毀身滅性，不如過貧賤的隱居生活而得逍遙全身。

《三國誌·蜀誌·郤正傳》：“寧曳尾於塗中，穢濁世之休戚。”

晉葛洪《抱樸子·博喻》：“故靈龜寧曳尾於塗中，而不願巾笥之寶；澤雉樂十步之啄，以違雞鶩之禍。”亦省作“曳尾”。

宋黃庭堅《次韻文潛同遊王舍人園》：“故作龜曳尾，頗深漆園方。”

王先謙《＜莊子集解＞序》：“余觀莊生甘曳尾之辱，卻為犧之聘，可謂塵埃富貴者也。”

2.用以比喻茍且偷生。

郁達夫《毀家詩紀·＜賀新郎＞詞》：“欲返江東無面目，曳尾塗中當死。”

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●曳尾塗中（简体版）