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不字的筆畫:4畫;

I

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〔《廣韻》分勿切,入物,非。〕

1.無,沒有。

《詩·王風·君子於役》:“君子於役,不日不月。”

鄭玄箋:“行役反無日月。”

宋楊萬裏《月下杲飲》詩之二:“月下不風終是爽,燭光何罪也堪憎?”清蒲松齡《聊齋誌異·羅剎海市》:“別後兩月,竟得孿生。今已啁啾懷抱,頗解笑言;覓棗抓梨,不母可活。”

2.非,不是。

《禮記·中庸》:“茍不至德,至道不凝焉。”

孔穎達疏:“茍,誠也;不,非也。”

《後漢書·孔融傳》:“觀君所言,將不早惠乎?”

《金瓶梅詞話》第三五回:“恨小非君子,無毒不丈夫。”

3.不到,未。

《孟子·梁惠王上》:“以五十步笑百步……直不百步耳,是亦走也。”

孫奭疏:“雖止於五十步,不至於百步,然皆是走也。”

《百喻經·工鴿喻》:“彼實不食,我妄殺他。”

4.副詞。表否定。

《書·舜典》:“帝曰:‘契,百姓不親,五品不遜,汝作司徒,敬敷五教,在寬。’”唐牛僧孺《玄怪錄·裴諶》:“妓作之曲,趙皆不能逐。”

《紅樓夢》第五五回:“不幹己事不張口,一問搖頭三不知。”

茅盾《子夜》一:“黃浦的夕潮不知怎的已經漲上了。”

5.副詞。表禁止。勿,不要。

《孟子·滕文公上》:“病愈,我且往見,夷子不來。”

唐韓愈《和歸二部送僧約》詩:“早知皆是自拘囚,不學因循到白頭。”

清陳鱣《對策》卷二:“陸澄以為非鄭所註,請不藏於祕省。”

6.副詞。單用,做否定性的回答。

葉聖陶《城中·微波》:“‘這兩年裏頭,你一向在上海吧。’‘不,前年夏天我到北京去了,是上禮拜才來上海的。’”

7.副詞。方言。用在句末表示疑問,跟反覆問句的作用相等。

《兒女英雄傳》第十四回:“我且問你,褚一官在家也不?”葉聖陶《未厭集·小妹妹》:“我也問你,你願意不?”

8.副詞。用在動補結構中間,表示不可能達到某種結果。

冰心《我的同班》:“我呆不下去了。”

馬烽西戎《呂梁英雄傳》第七回:“咱們吃不成,叫敵人也不要想好好吃。”

9.副詞。“不”字的前後叠用相同的名詞,表示不在乎或不相幹。

《兒女英雄傳》第四回:“倒不在錢不錢的;你老瞧,那傢夥真有三百斤開外,怕未必弄得行啊!”

10.副詞。跟“便”“就”搭用,表示選擇。

《初刻拍案驚奇》卷二十:“獨有最狠毒最狡猾最短見的,是那晚婆,大概不是一婚兩婚人,便是那低門小戶。撿剩貨與那不學好為夫所棄的,這幾項人,極是‘老鯽溜’。”

《紅樓夢》第四七:“不是這個攔,就是那個勸的。”

沙汀《在祠堂裏》:“不是餓死拖死,就是做了某種難堪的職業的犧牲品。”

11.副詞。方言。不用;不要(限用於某些套語)。如:不送,不謝。

12.助詞。無義。用以足句或加強語氣。

《詩·小雅·車攻》:“徒禦不驚,大庖不盈。”

毛傳:“不驚,驚也;不盈,盈也。”

《敦煌變文集·壚山遠公話》:“你若在寺舍伽藍,要念即不可,今況是隨逐於我,爭合念經?”蔣禮鴻通釋:“‘要念即不可’就是‘要念即可’。”

《水滸傳》第十二回:“不因這番比試,有分教,楊誌在萬馬叢中聞姓字,千軍頭裏奪頭功。”

13.助詞。無義。表示反問語氣。

《書·西伯戡黎》:“我生不有命在天?”

14.通“丕”。大。

《詩·周頌·清廟》:“不顯不承。無射於人,斯。”

段玉裁曰:“丕與不音同,故古多用不為丕。如不顯即丕顯之類。”

高亨註:“不,通丕,大也。”

《逸周書·小開》:“嗚呼,敬之哉!汝恭聞不命。”

朱右曾校釋:“不讀為丕,大也。”

《管子·宙合》:“君臣各能其分,則國寧矣,故名之曰不德。”

郭沫若等集校引丁士涵雲:“古字多以‘不’為‘丕’,此‘不’字當讀為丕,‘丕’,大也。”

II

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〔《廣韻》方久切,上有,非。〕

同“否”。

《說文·不部》:“否,不也”。

段玉裁註:“不者,事之不然也;否者,說事之不然也。故音義皆同。”

《韓非子·內儲說上》:“昭侯以此察左右之誠不。”

陳奇猷集釋:“誠不,謂昭侯知不割爪者為誠,其割者則否。”

《後漢書·段熲傳》:“羌悉眾攻之,厲聲問曰:‘田嬰夏育在此不?’”清姚鼐《夏晝齋居》詩:“未知古與今,此意有遷不?”魯迅《書信集·致許壽裳》:“今茲則頗無奈何,可不秋季再行應命?”

III

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〔《廣韻》甫鳩切,平尤,非。〕

姓。

漢有不疑。見《後漢書·皇甫規傳》。

IV

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〔《集韻》風無切,平虞,非。〕

花蒂。

《詩·小雅·常棣》:“常棣之華,鄂不韡韡。”

鄭玄箋:“承華者曰鄂,‘不’當作拊。拊,鄂足也。”

《說文·不部》:“不”,段玉裁註:“古聲不,柎同。”

V

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〔《韻補》補美切,上紙〕

通“否”。

1.邪僻。

《商君書·壹言》:“秉權而立,垂法而治,以得奸於上而官無不,賞罰斷而器用有度。”

高亨註:“不與否古通用。

《詩·大雅·抑》:‘未知臧否’《釋文》:‘否,惡也。’”

2.鄙,不敬重。

《荀子·賦》:“君子所敬而小人所不者與?”

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