以日易月
古代禮制：帝王去世，太子繼位得服喪三年(三十六月)，後來漢文帝改為三十六日即釋服終喪，因稱“以日易月”。一說謂二十七日釋服。
《晉書·禮誌中》：“禮官參議博士張靖等議，以為‘孝文權制三十六日之服，以日易月。道有汙隆，禮不得全，皇太子亦宜割情除服。’”
《漢書·文帝紀》“服大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服”唐顏師古註：“應劭曰：‘紅者，中祥、大祥以紅為領緣。纖者，禫也。凡三十六日而釋服矣，此以日易月也。’……此喪制者，文帝自率己意創而為之，非有取於《周禮》也，何為以日易月乎！三年之喪，其實二十七月，豈有三十六日之文！”唐韓愈《順宗實錄五》：“聖人大孝，在乎善繼。樞務之重，軍國之殷，纘而承之，不可蹔闕。以日易月，抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日釋服。”
《續資治通鑒·宋光宗紹熙五年》：“自漢文短喪，歷代因之，天子遂無三年之喪……壽皇聖帝至性，以日易月之外，猶執通喪。”
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