皇極

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(皇極,皇極)

1.帝王統治天下的準則。即所謂大中至正之道。

《書·洪範》:“五,皇極,皇建其有極。”

孔穎達疏:“皇,大也;極,中也。施政教,治下民,當使大得其中,無有邪僻。”

漢荀悅《漢紀·高祖紀一》:“昔在上聖,唯建皇極,經緯天地。”

隋王通《中說·魏相》:“夫子六經,皇極之能事畢矣。”

清陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔先王建皇極以蒞萬方,化功侔於天地。”

郭沫若《十批判書·儒家八派的批判》:“‘五’以皇極居中,而‘五’之本身復具有中數。”

2.指皇位。

晉幹寶《晉紀總論》:“至於世祖,遂享皇極。”

《資治通鑒·晉簡文帝鹹安元年》:“於是宣太後令,廢帝為東海王,以丞相錄尚書事會稽王昱統承皇極。”

《舊唐書·外戚傳·武承嗣》:“皇極者,域中之大寶,必順乎天命。”

3.指皇帝。

《史記·衛將軍驃騎列傳》司馬貞述贊:“姊配皇極,身尚平陽。”

《舊唐書·文苑傳中·李邕》:“向若林父誅,陳平死,百裏不用,晏嬰見逐,是晉無赤狄之土,漢無皇極之尊,秦不併西戎,齊不霸東海矣。”

清屈大均《洗象行》:“曉披瓔珞朝皇極,秋駕鑾輿出喜峰。”

4.指皇室。

《晉書·桓玄傳》:“先臣蒙國家殊遇,姻婭皇極。”

南朝宋謝靈運《宋廬陵王誄》:“託體皇極,銜怨至盡。”

《宋書·謝晦傳》:“羨之及亮或宿德元臣,姻婭皇極。”

5.指古代有關天文、曆算、五行等方面的專門方術。

《新唐書·五行誌一》:“向為《五行傳》,乃取其五事,皇極、庶證附於五行以為八事。”

《明史·方伎傳·周述學》:“自曆而外,圖書、皇極、律呂、山經、水誌、分野、輿地……莫不各有成書。”

劉成禺《洪憲紀事詩》之二○五:“自言郭璞終皇極,講見天心待殺身。”

6.宮殿名。

明劉若愚《酌中誌·內臣職掌紀略》:“職掌皇極、建極、中極、武英、文華殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役。”參見“皇極殿”。

7.舊時教名。

清黃六鴻《福惠全書·教養·嚴邪教》:“今世之所謂白蓮、無為、皇極、大乘、洪陽、螺祖諸教,皆奸人所創之邪教也。”

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