三歸
(三歸，三歸)
1.娶三姓女子。
《論語·八佾》：“管氏有三歸。”
何晏集解引包鹹曰：“三歸，娶三姓女也。婦人謂嫁曰歸。”
《漢書·地理誌下》：“﹝管仲﹞身在陪臣而取三歸。”
顏師古註：“三歸，三姓之女。”
宋蘇軾《東坡誌林·七德八戒》：“管仲之相桓公也……使家有三歸之病，而國有六嬖之禍，故桓公不王，而孔子小之。”按，關於“三歸”的解釋尚有數說：(1)三處家庭。
俞樾《群經平議·論語一》：“所謂三歸者，即從管仲言，謂管仲自朝而歸，其家有三處也。”(2)地名。指管仲之采邑。
《晏子春秋·內雜下二八》：“昔先君桓公，有管仲恤勞齊國，身老，賞之以三歸，澤及子孫。”
章炳麟《封建考》：“管仲讓不忘上，而家有三歸反坫。案《春秋》書‘城小穀’，文不係齊，則管氏亦比關內侯也。”(3)臺名。
漢劉向《說苑·善說》：“管仲故築三歸之臺，以自傷於民。”
宋王應麟《困學紀聞·論語》：“《說苑》：‘管仲築三歸之臺，以自傷於民。’﹝朱熹﹞《集註》取之。”(4)指按常例繳納給公家的市租。
清郭嵩燾《釋三歸》：“此蓋《管子》九府輕重之法，當就《管子》書求之。
《山至數》篇曰：‘則民之三有歸於上矣。’三歸之名，實本於此。是所謂三歸者，市租之常例之歸之公者也。”
2.亦作“三皈”。佛教語。指皈依佛、法、僧三寶。即以佛為師，以法為藥，以僧為友。
晉法顯《佛國記》：“彌勒出世，初轉法輪時，先度釋迦遺法弟子、出家人及受三歸五戒齋法供養三寶者。”
《魏書·釋老誌》：“其始修心，則依佛、法、僧，謂之三歸，若君子之三畏也。”
唐高宗《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“蕭然登十地，自得會三歸。”
明高濂《玉簪記·投庵》：“但願你受著五戒三皈，說甚麽琛縭金翠。”
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