作者:明朝·李東陽 ┋ 閱讀:3455
嶽州華容縣學，在縣治南，舊地苦水。國朝洪武初，始遷於北一裏許，久乃浸圮。天順間，知縣許傑嘗修廟庭，備祭器，有意於學，未逮也。
成化己亥，湖廣按察僉事李公文中，行部至縣，知學久不治。慨然曰：“吾事也，吾不以煩民。”乃取贏於官，得白金數百兩，命府知事吳正董其役，剔朽除穢，易為堅完，煥然大新。於是縣官、師儒合而言曰：“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石紀事，昭於後世，俾引而無窮者，吾徒事也。”兵部郎中劉君時雍上京師，則以諸君意屬予，請為記。
予惟士之學，將以為世用也，然必養而後成。故其平居，窮理明義，使中有定見，而力足以守之。於是出而應世酬物，庶幾不失其正。蓋必斷於取舍得失之際，然後不為利害生死所移易。自易及難，由恒達變，涵養成就，豈一朝一夕之故哉！國家之養士，知其不可易而成也，故學校以居之，師傅以教之，堂廡齋室之居，廩給饌食之制，課之以書史文藝之業，肄之以祭祀飲射之禮，申之以孝悌忠直廉恥之義。日涵月泳，使學成而德立，然後祿而官之。其勤且厚，固如此。
士之廬居而饌食者，念夫養我者之厚，必畜德積學以稱為士，曰：“其無負茲饌與茲舍也。”於是出而有守與責，則念夫爵我祿我者之重，必致誌竭力建功業以稱為臣，曰：“其無負此爵與此祿也。”然則士之養於國者，惡可不思所以自養哉！
華容文獻地，多奇才偉器，登巍科，名列卿者踵相屬。方聖天子謁賢圖治，賢有司又振而承之，興學明教，亦進德修業之基也。他日有以名行功業，不為物奪，卓然在天下，使而鄉之士不為虛名，今日之舉不為美觀，而吾之文不為虛言者，非國家建學養士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！
公暨予同舉進士，以刑部員外郎出佐湖臬。嘗預立邊功，救荒除盜，鋤強暴，植柔懦，有功吾民，蓋不獨於學政為然。故並書之。
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