卷七
太祖張皇後、高祖郗皇後、太宗王皇後、高祖丁貴嬪、高祖阮修容、世祖徐妃。
《易》曰：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦。”夫婦之義尚矣哉！周禮，王者立後六宮，三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻，以聽天下之內治。故《昏義》雲：“天子之與後，猶日之與月，陰之與陽，相須而成者也。”漢初因秦稱號，帝母稱皇太後，後稱皇後，而加以美人、良人、八子、七子之屬。至孝武制婕妤之徒凡十四等。降及魏、晉，母後之號，皆因漢法；自夫人以下，世有增損焉。高祖撥亂反正，深鑒奢逸，惡衣菲食，務先節儉。配德早終，長秋曠位，嬪嬙之數，無所改作。太宗、世祖出自儲籓，而妃並先殂，又不建椒閫。今之撰錄，止備闕雲。
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史臣曰：後妃道贊皇風，化行天下，蓋取《葛覃》、《關雎》之義焉。至於穆貴嬪，徽華早著，誕育元良，德懋六宮，美矣。世祖徐妃之無行，自致殲滅，宜哉。
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