白話譯文
梁孝王司馬肜字子徽。清靜修行恭敬謹慎，沒有別的才能，以公子身份被封為平樂亭侯。等到五等爵位建立，改封為開平子。武帝登上皇位，封他為梁王，封邑五千三百五十八戶。等到去所封國，遷任北中郎將，督鄴城防守事宜。
當時諸王自己挑選官吏下屬，司馬肜以汝陰上計吏張蕃為中大夫。張蕃一向沒有好品行，本名雄，妻子劉氏懂音樂，為曹爽教授歌伎。張蕃又往來於何晏處，而恣意做奸淫的事。何晏被殺，遷徙到河間，於是改名主動與司馬肜結交。被有關官吏奏報，下韶削減司馬肜一個縣。鹹寧年間，又把陳國、汝南南頓增封為附屬國。太康年間，代替孔洵監豫州軍事，加任平東將軍，鎮守許呂。不久，又以原職代替下邳王司馬晃監青州、徐州軍事，進號為安東將軍。
元康初年，轉任征西將軍，代替秦王司馬塞都督關中軍事，兼任護西戎校尉。加任侍中，進位督梁州。不久被征任衛將軍、錄尚書事，代理太子太保，授給他士兵一千人馬一百匹。很久後，又任征西大將軍，代替趙王司馬倫鎮守關中，都督涼、雍諸軍事，設置左右長史、司馬。又兼任西戎校尉，屯兵在好峙，在六陌監督建威將軍且處、振威將軍盧鐘等人討伐氐族敵寇查萬年。司馬肜輿旦處有矛盾，催促他進軍而斷絕了他的後援，盧播又不救他，因而周處被害。朝廷指責司馬肜。不久征召他為大將軍、尚書令、領軍將軍、錄尚書事。
司馬肜曾經大會賓客，對參軍工絲說：“我堂兄任尚書令，不能吞食權利。權利是很難得的。”王聳說：“公在這裹獨吞大權，尚且難啊。”司馬肜說：“長史中誰最有權?”回答說：“是盧播。”司馬肜說：“那是家臣，別提他。”王銓說：“天下都是家臣，恐怕王法就不能再推行了。”司馬肜又說：“我在長安，哪樣事做得不好!”於是指著單衣補憶表示自己清廉。王銓回答說：“朝廷內外指望公舉薦賢才，使不仁的人遠離朝廷。而您位居三公輔相，因為單衣補憶，就把這當作清廉，不值得稱道。”司馬肜現出慚愧的神色。
永康初年，和趟王司馬倫一起廢賈後，詔書任命司馬肜為太宰、守尚書令，增加封邑兩萬戶。趙王司馬倫輔佐朝政，有星象變化，占蔔結果說“不利上相”。孫秀怕司馬倫受災禍，於是減省司徒為丞相，把這個職位授給司馬肜，茍且加以提升，想以此應和星象。有人說：“司馬肜沒有權，沒有好處。”司馬肜堅決推辭不接受。等到司馬倫篡位，任命司馬肜主持朝政，給武士百人，軒懸的樂隊十人。司馬倫被滅，詔書任命司馬肜為太宰，兼司徒，又代替高密王司馬泰任宗師。
永寧二年去世，喪葬按照汝南文成王司馬亮的先例。博士陳留人蔡克議論謐號說：“司馬肜的官位是宰相，責任重大，親屬關系尊貴親近，況且又是宗師，上被朝廷所敬仰，下為百姓所瞻望。然而在大節面前，沒有不可改變的誌向；面對危難的事情，不能舍棄生命去追求正義；湣懷太子被廢時，沒聽到他一句勸諫；淮南王發難時，不能趁勢輔助正義；趙王司馬倫篡位叛逆，不能抽身離開朝廷。宋國有蕩氏的動亂，華元白認為不能身居官位，說：‘君臣的規範，是我所掌管的。公室地位卑微而不能糾正，我的罪大啊!’一個小小的宋國，尚且有無功不受祿的大臣。何況帝王的朝廷，而有茍且容身的宰相，造要是不貶損，怎麽施行法治呢!謹案縊法》‘不勤政而成名叫做靈，，司馬肜見到正義的事不去做，不能說是勤，應取謐號為靈。”梁國常侍孫霖及司馬肜的親信黨羽聲稱冤屈，官署於是下公文說：“賈氏專權，趟王司馬倫篡位叛逆，都以威力控制朝廷內外，司馬肜在那種形勢下不能離開，而指責他不能抽身離開朝廷，根據的是什麽義理呢?”蔡克重新議論說：“司馬肜是宗室大臣，然而國家動亂不能匡正。君主被顛覆不能扶助，做宰相不該是這樣的。因此《春秋》譏諷華元樂舉，說他們不像大臣。再說買氏的酷虐暴烈，不比呂後更厲害，而王陵仍得以閉門不出；趙王司馬倫的無道，不比殷紂王更嚴重，而微子還能夠離去。近代的有太尉陳準，是外姓的人，由於兄弟陳徽有曾背叛趟王司馬倫而有舊仇，也得以聲稱有病，不入偽朝廷。何況司馬肜是司馬倫的親兄長，卻偏偏無法離去呢?趙盾入朝勸諫不被聽從，出外逃亡沒有走遠，尚且不能免於罪責，何況司馬肜不能辭去官位，面朝北事奉偽君主呢?應該按照先前的議論，對他加以貶損責難，來推廣作臣的節操，明確事奉國君的道理。”於是朝廷依從蔡克的議論。司馬肜過去的下屬不斷地追訴，因而又改了謐號。
司馬肜沒有兒子，以武陵王司馬淡的兒子司馬禧繼嗣，也就是懷王。官拜征虜將軍，和司馬淡都死於石勒。元帝時，以西陽王司馬素的兒子司馬悝為司馬肜的後人，死得早，也就是殤王。到這時壇王的兒子旦墨翹從互壓那裹回國得以繼承王位，也就是聲王，官做到散騎常侍。死，沒有兒子，詔書令武陵威王的兒子司馬璉繼嗣司區塑，歷任丞室太仆，和父親旦區腫一同被廢遷徙到新安。死，太元年間恢復封國，兒子司馬穌繼承王位。死，兒子珍之繼嗣。桓玄篡位，封國的臣王孔璞送至逃到壽陽，義熙初年才回去，逐漸遷任左衛將軍、太常卿。劉裕討伐姚巡，請!縋做諮議參軍，被塑隘所害，封國被取消。
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