《晋书》 > 文明王皇后 > 《白话译文》 > 拼音版
文明王皇后名元蜒，塞连郯人。父亲王盛，是魏中领军、兰陵侯。
皇后八岁时，就能诵读《诗经》、《论语》，尤其精通丧服礼仪；衹要是有文义的，看了一遍，一定能记在心中。九岁那年，碰到母亲生病，她不离左右地侍奉母亲，很长时间衣不解带。常在没有听到父母的吩咐时就已经顺承其意去做事了，举止行为适当，因此父母让她管理家事，她总是处理得合情合理。祖父王朗非常喜爱她，说：“使我们家兴盛起来的，一定是这个女孩，可惜她不是个男人!”十二岁时，王朗去世，皇后悲戚哀伤痛哭流涕，发自内心，父亲更加珍惜重视她。
成年之后，嫁给文帝，生下武帝和辽东悼王司马定国、齐献王司马攸、城阳哀王司马兆、广汉殇王司马广德和京兆公主。皇后事奉公婆竭尽妇道，谦和待下，嫔妃有序。为父亲守丧时，身体赢弱瘦不胜衣，一说话就掉眼泪。当时钟会因有才能受到重任，皇后常常对文帝说：“钟会见利忘义，喜欢挑起事端，恩宠过分一定会作乱，不能委以重任。”钟会后来果然谋反。
武帝接受掸让之后，被尊为皇太后，所住的宫殿叫崇化宫。开始设置宫中官员，重选他们的职位，任命太常诸葛绪为卫尉，太仆刘原为太仆，宗正曹楷为少府。皇太后虽然处于至尊之位，却不忘旧业，亲自纺织，器物服饰朴素而无文彩，穿洗过的衣服，吃饭从不讲究美味。使宗族亲属都亲善和睦，关注天下百姓，讲话一定符合礼制，谗言诽谤从未有过。
武帝因为皇太后的母亲羊氏没有被尊赠谧号，于泰始三年下韶说：“从前汉文帝追封灵文之号，武帝、宣帝也追加了平原、博乎的封号，都是为了表示尊奉先人，扩大慈爱亲情的恩德。已故卫将军、兰陵景侯夫人羊氏，内怀美质，仁慈贤德，出身于世代贵族之家，又出嫁到侯王之府，遵守三从美德，依照礼仪从不违谬。但仍遭受不幸，多次丧失应有的封号，抚育众多的子女，终于成就了家业。母仪的教化，光显于邦国宗族，开启圣明之道，流传于万国。然而她早年去世，没得到恩宠。皇太后孝亲之情淳厚，永远思慕先母。我感念于遣训，追念往事心怀感伤，现封夫人为县君，依照她的德行给予谧号，主管之人可依据旧典执行。”于是派使持节、谒者何融为夫人追谧为平阳靖君。
四年，皇太后去世，享年五十二岁，与文帝合葬于崇阳陵。将要迁殡合葬之时，武帝亲自列举皇后的德行，命史官写了一篇哀文：
大明大德的先后啊，振兴我大晋的国运。其美名昭显彰明，用来辅佐先帝。勉行其德明顺其理，开创了恢宏的帝业。给孤弱蒙昧的人送来福泽，保障了祖辈的遣业。本希望能长久接受教育永享长寿。如今突然仙逝，过早丢下了我!悲哀无法诉说，谁料到上天这样安排。呜呼哀哉!
万民初生之时，施加恩惠使之安康。天帝将明贤之德，移到先皇身上。选择确立了他的配偶，我皇由此而英名远扬。兴建了邦国，美好的名声传播四方。可怜我们没有长久得到庇护，上天降下了灾殃。像太阳陨落光明被淹没一样，皇后中年陨丧。孤苦而身处忧伤，常常痛断肝肠。怀念思慕高尚的德行，真是让人感叹不已。柬海与泰山降下神灵，世代承受祥福的恩德。赐给我们长久的国运，降生出贤德的后妃，能纯正平和地承受天命，仪容举止端庄谨慎，朴实正直坚贞不渝，亲身奉行孝友之道。喜好《诗》、《书》，通晓礼法典籍。从不违背三从之德，得当地行使治家之道。追慕先后，崇尚勤劳谦恭的美德。当初未嫁之时，竭尽全力奉亲养老，嫁到大国之后，努力辅佐帝王。宁静敦厚成风，帝业由此而创。内使嫔妃井然有序，外合当时之人望。履行信义处事和洽，道德通畅。勤勉而不惰怠，辛苦劳累克己谦让。崇尚俭朴反对奢华，谦和纯朴。虽然享有崇高的地位，却从未享受尽情欢娱。怎么能弃之而去，以后我将依靠谁呢?哀叹我的不幸，大的惩罚接连来到。文皇仙逝，仅过三年。我侍奉母亲，希望再没有灾患。谁料凶事灾祸仍然降临，是我辜负上天。呜呼哀哉!
灵车清晨即将出行，宫阐中已安排好了路祭，丧车启动，过去的已无法追回。可怜的母亲大人啊，永远地潜藏了神灵。向前攀扶住棺木，环顾四周送葬的旗幡，心中惶恐悲痛，向谁诉说向谁依托?诉以衷情献上悼文，表达我心中的悲伤。您如能听到，眷顾我这个无父无母的孤儿。呜呼哀哉!这以后武帝追念不已，又下诏说：“外曾祖母已故司徒王朗的夫人杨氏，是舅父家辈分高的亲属，郑氏、刘氏两位姨母，都是先后的至爱亲友。常怀念其美德，亲厚和睦的遣训，就是渭阳诗中的感叹，也远远比不上这长久的思念。封杨夫人及姨母为乡君，食邑各五百户。”太康七年，又追赠继祖母夏侯氏为荣阳乡君。
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