《续资治通鉴》 > 宋纪十六 > 《太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝淳化二年（辽统和九年）》 > 拼音版
九月，己丑，户部侍郎、参知政事王沔，给事中、参知政事陈恕，并罢守本官。初，给事中樊知古，累任转运，甚得时誉；及为户部，频以职事不治，诏书切责，名益减。雅与恕亲善，帝每言及计司事有乘违者，恕具以告之，欲令知古尽力。知古后因奏对，遂自解。帝问知古：“何从得此？”知古曰：“陈恕告臣。”帝怒恕泄禁中语，且疾知古轻脱，并知古皆罢之。沔以弟淮故，数为枢密副使寇准所诋，帝亦寤沔任数好诈，非廓庙器，遂与恕同日俱罢。沔奉诏，见帝，涕泣不愿离左右，未几，须鬓尽白。
帝尝谓近臣曰：“累有人言储贰事，朕以诸子冲幼，未有成人之性，所命僚属，悉择良善之士，至于台隶辈，朕亦自拣选，不令奸险巧佞在其左右。读书听讲，咸有课程，待其长成，自有裁制。何言事者未谅此心邪？”至是左正言宋沆等五人伏閤上疏，请立许王元僖为太子，词意狂率，帝怒甚，将加窜殛，而沆又宰相吕蒙正妻族，蒙正所擢用，己亥，制词并责蒙正，罢为吏部尚书。
初，温仲舒与蒙正同年登弟，情契笃密。仲舒前知汾州，坐私监军家婢，除籍为民，穷妻京师者累年，蒙正在中书，极力援引，遂复籍。及骤被任遇，反攻蒙正，蒙正以之罢相，时论丑之。
以左仆射李昉为中书侍郎，参知政事张齐贤为吏部侍郎，并平章事。
以翰林学士贾黄中、李沆并为给事中、参知政事。沆初判吏部铨，因侍曲宴，帝目送之曰：“李沆风度端凝，真贵人也！”不数月，遂与黄中俱蒙大用。帝尝召见黄中母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣！”作诗赐之，颁赐甚厚。
庚子，以右谏议大夫、权御史中丞王化基为御史中丞。化基尝慕范滂揽辔澄清之志，献《澄清略》，言五事：其一复尚书省，曰：“三司吏额乃近代权制，皆州郡官司吏局之名也。臣今请废三司，止于尚书省试设六尚书，分掌其事。废判官、推官，设郎官分掌二十四司及左右公事，使一人掌一司。废孔目、句押前后行为都事、主事、令史。废句院、开拆、磨勘、凭由、理欠等司归比部及左、右司。”其二谨公举，曰：“朝廷频年下诏，以类求人，但闻例得举官，未见择其举主。望自今别立名籍，先择朝官有声望者，各令保举所知，贤则举主同赏，否则举主同坐。”其三惩贪吏，曰：“蠹盛则木空，吏贪则民弊。望令诸路转运使、副兼采访之名，令觉察部内州、府、军、监长吏。”其四省冗官，曰：“臣昨任扬州职官时，见添置监临事务朝官及使臣等，有俞本州数倍，恐天下诸州类此。或皆是廉白，止伤公府之费；苟其为贪婪，则取于民间者又加倍焉，得不蠹国耗民乎？望令逐部转运使、副与知州同议裁减，及诸县令、簿、尉等亦乞令相度废省。”其五择远官，曰：“负罪之人，多非良善，授以远地亲民之官，用情自任，恃远纵残，小民罹殃，卒莫上诉。望自今，凡负罪之人，不许任四川、广南为长吏。”书奏，帝嘉纳其言，即有意于大用。
辛丑，责宋沆为宜州团练副使。
癸卯，王显罢。甲辰，以枢密副使张逊知枢密院事，温仲舒、寇准同知院事。知院之名自此始。
初，宋沆与左正言尹黄裳、冯拯、右正言王世则、洪湛共伏閤请立皇太子，沆既出黜，乙巳，命黄裳知邕州，拯知端州，世则知象州，湛知容州。拯，河阳人也。
己酉，辽主驻庙城。南京地震。
帝闻殿中丞郭延泽、右赞善大夫董元亨皆好学，博通典籍，诏宰相召问经史大义，条对称旨。冬，十月，丁卯，并命为史馆检讨。
辛巳，翰林学士承旨苏易简续《翰林志》二卷以献，帝嘉之，赐诗二章，御笔批云：“诗意美卿居清华之地也。”易简愿以所赐诗刻石，帝复以真、草、行三体书共其诗，刻以遍赐近臣。又飞白书“玉堂之署”四大字，令中书召易简付之，榜于厅额。帝曰：“此永为翰林中美事。”易简曰：“自有翰林，未有如今日之荣也。”帝尝夜幸玉堂，易简已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之，窗格上有火燃处，后不更易，以为玉堂盛事。
左谏议大夫韩丕，冲澹自处，不奔竞于名宦，帝嘉重之。己丑，命丕守本官、知制诰，为翰林学士。
是月，赵保忠降于契丹，契丹封为西平王，复姓名曰李继捧。
十一月，丙申朔，诏：“自今内殿起居日，复令常参官两人次对，閤门受其章。”
庚戌，左谏议大夫史馆修撰杨徽之次对，上言：“方今文士虽多，通经者甚少，愿精选《五经》博士，增其员，各专业以教胄子。此风化之本。”帝顾谓宰相曰：“徽之操履无玷，真儒雅士。出理州郡，非其所长，置之馆殿，正得其宜矣。”
刑部郎中、知制诰范杲数致书宰相，求入翰林为学士，又尝出制诰一编示李昉曰：“先公谓杲才任学士，故以此付杲，不敢失坠。”昉每开释之。于是献《玉堂记》，请备其职。帝恶其躁竞，终不使居内署，改右谏议大夫，出知濠州，以考功员外郎、知制诰毕士安为翰林学士。初，执政欲用右谏议大夫张洎，因对，言洎文学久次，不在士安下，帝曰：“极知洎文学资任不减士安，第德行不及耳。”执政乃退。
帝以入閤旧图承五代草创，礼容不备，于是命史馆修撰杨徽之等讨论故事，别为新图。十二月，丙寅朔，遂行其礼于文德殿。右谏议大夫张洎，既与徽之等同撰定新仪，又独上疏曰：“窃以今之乾元殿，即唐之含元殿也，在周为外朝，在唐为大朝，冬至、元日，立全仗，朝万国，在此殿也。今之文德殿，即唐之宣政殿也，在周为中朝，在汉为前朝，在唐为正衙，凡朔望起居及册拜妃、后、皇子、王、公、大臣，对四夷君长，试制策举人，在此殿也。今之崇德殿，即唐之紫宸殿也，在周为内朝，在汉为宣室，在唐为上閤，即只日常朝之殿也。昔东晋之太极殿有东西閤，唐置紫宸上閤，法此制也。且人君恭己南面，向明而治，紫微黄屋，至尊至重，故巡幸则有大驾法从之盛，御殿则有钩陈羽卫之严，故虽只日常朝，亦须立仗。前代谓之入閤仪者，盖只日御紫宸上閤之时，先于宣政殿前立黄麾金吾仗，俟勘契毕，唤仗，即自东、西閤门入，故谓之入閤。今朝廷且以文德正衙权宜为上閤，甚非宪度。况国家丕承正统，凡百宪章，悉从损益，惟视朝之礼，尚属因循。窃见长春观正与文德殿南北相对，伏请改创此殿以为上閤，作只是立仗视朝之所；其崇德殿、崇政殿，即唐之延英殿是也，为双日常时听断之所；庶乎临御之式，允协前经。今舆论及以入閤仪注为朝廷非常之礼，甚无谓也。臣又按旧史，中书、门下、御史台谓之三司署，为侍从供奉之官。今起居日，侍从官先入殿庭，东西立定，俟正班人，一时起居，其侍从宫东西列拜，甚失北面朝谒之仪。请准旧仪，侍从官先入起居毕，分行侍立于丹墀之下，谓之娥眉班。然后宰相率正班入起居，雅合于礼。臣又闻古之王者，躬勤庶务，其临朝之疏数，视政事之繁简。唐初五日一朝，景云初始修贞观故事。自天宝兵兴以后，四方多故，肃宗而下，咸只日临朝，双日不坐。其只日或遇大寒盛暑，阴霪泥泞，亦放百官起居。双日宰相当奏事，即是特开延英召对。或蛮夷入贡，勋臣归朝，亦特开紫宸引见。陛下自临大宝，十有五年，未尝一日不鸡鸣而起，听天下之政，临朝太数，视政过繁。望依唐时旧规，只日视朝，双日不坐。其只日遇大寒盛暑，阴霪泥泞，亦放百官起居。其双日于崇德、崇政两殿召对宰臣及常参官以下，及非时蛮夷人贡、勋臣归朝，亦特开上閤引见，并请准前代故事处分。”奏入，不报。
癸未，保康军节度使刘继元卒，追封彭城郡王。
辛卯，翰林学士承旨苏易简会韩丕、毕士安、李至等观御飞白书“玉堂之署”四字并三体诗书石。帝闻之，赐上尊酒，大官设盛馔，至等各赋诗以纪其事。宰相李昉、张齐贤、参知政事贾黄中、李沆亦赋诗颂美，易简悉以奏御。
先是，左司谏、直史馆谢泌，奉诏发解国子学举人，黜落既多，群聚喧诟，怀甓以伺其出。泌知之，潜由它径入史馆，数宿不敢归，请对自陈，帝问：“何官驺道严肃，都人畏避？”有以台杂对者。癸亥，命泌为虞部员外郎兼侍御史知杂事。国子学发解举人，别敕差官主之，盖自泌始也。
是月，辽始闻李继迁内附，使其招讨使韩德威往谕之。
女真首领野里雉等上言，契丹怒其朝贡中国，去海岸四百里下三栅，栅置兵三千，绝其贡路。于是汎海入朝，求发兵与三十首领共平三栅。若得师期，即先赴本国，愿聚兵以俟。帝但降诏抚谕，不为出师。其后遂归于辽。
是岁，辽放进士石用中一人。
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《太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝淳化二年（辽统和九年）》简体版