《续资治通鉴》 > 宋纪一百四十八 > 《孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝淳熙十年（金大定二十三年）》 > 拼音版
春，正月，丁丑，以给事中施师点签书枢密院事。
师点入辞，帝曰：“卿靖重有守，识虑深远，朕欲用卿久矣。”
金参知政事梁肃请老，金主谓宰臣曰：“梁肃知无不言，正人也。卿等知而不言，朕实鄙之。虽然，肃老矣，宜从其请。”遂致仕。
壬午，金主如春水。诏：“夹道三十里内被役之夫，与免今年租税，仍给佣直。”
甲申，参知政事李彦颍罢职奉祠，以谏官论其子殴人至死也。
戊子，复广盐客钞法。
诏曰：“盐者，民食所资。向也官利其赢而自鬻，久为民病，朕既遣使谕之，得其利害以归，复谋诸在廷，佥言惟允，始为之更令，许通商贩而杜官鬻，民固以为利矣。然利于民者，官不便焉；何者？盐之息厚，凡官与吏之所为妄费以济其私者，一出于此。一旦绝之，无所牟取，必胥动以浮言，将毁我裕民之政。且朕知恤民而已，浮言奚恤！矧置监司、守令，皆以为民。朕有美意，弗推而广之，顾挠而坏之，可乎？其罢官般官卖，通行客钞法。”
以黄洽为御史中丞。自乾道五年以后，不除中丞者十四年。洽尽言无隐，然所论列，未尝摭拾细故。尝奏言：“因言固可以知人，轻听亦至于失人。故听言不厌其广，广则无壅；择言不厌其审，审则无误。”帝然之。
壬辰，枢密院进呈镇江军兵三年加减之数。帝曰：“养兵费财，国用十分，几八分养兵。”周必大曰：“尚不啻八分。”帝曰：“今民间未裕，江东、浙西寄招镇江诸军及武锋军岁额人数，可并权免三年。所有诸州日前未足之数，特与蠲免。”
先是硃熹行部至台州，知州唐仲友为其民所讼，熹按得其实。而仲友与王淮同里，且为姻家，已降江西提刑，未行，而熹论之。淮以论章及仲友辩疏并进，且微为仲友解，帝以为然。熹论益力，前后章六上，帝不欲穷其事，夺仲友江西新命以授熹。熹辞不拜，遂归，旋予祠。
二月，癸卯，用黄浩言，罢内侍陈源宫观，建宁府居住。
先是源罢德寿宫提举，诏与落阶官，臣僚言其过恶，请寝成命，与一在外宫观，从之。至是浩又言其罪状灼然，当赐窜责，故有是命。既而台察又疏其党与皆一时之臣蠹，于是武略大夫徐彦达，除名，道州编管，家财籍没，进纳德寿宫，其子必闻等三人并追官勒停；甄士昌追进武校尉；李庚追官勒停，仍送筠州编管。士昌，源之厮役，以违法迁转；庚本临安府都吏，与源交通补官；彦达尝充德寿宫阁子库书写，专一为源管家务，官至正使，职至路钤，皆源之力也。
乙巳，金主还都。
戊申，金以右丞张汝弼摄太尉，致祭于至圣文宣王庙。
甲戌，金以户部尚书张汝愈为参知政事。
三月，丙寅朔，建康都统制郭刚言：“去岁合拣汰效用军义兵一百八十五人，自言愿得逐便，乞拣汰。”帝曰：“正恐离军失所，所以留之。如此，与放逐便。”
丙子，金始制宣命之宝，金玉各一。
金主将如会宁，右丞相乌库哩元忠谏，不听，出知真定府。
己丑，知福州赵汝愚，奏海贼姜太獠寇泉南，兵马都监姜特立以一舟先进，擒之，已诛其凶党，释其馀。帝曰：“汝愚处置甚善。古者置刑，王者言宥而有司执法。若有司但务姑息，何以示惩！”特立旋召见，献所为诗百篇，除閤门舍人，命充太子宫左春坊并皇孙平阳王伴读，由是得幸于太子。特立，丽水人也。
是月，诏举制科。
夏，四月，丙申，诏：“临安府系驻跸之地，本府属县民户身丁钱，可自淳熙十一年为始，更与蠲放三年。”
监司、帅臣奏到所部臧否。
先是帝曰：“监司、帅臣奏守臣臧否而不行黜陟，何以劝惩！”是日，以王去恶有平黎之功，又通晓郡事，召赴行在。范仲圭、韩璧任满，与监司差遣，汤鸴罢新任。
癸卯，大理寺丞张抑言：“浙西诸州豪宗大姓，于濒湖陂荡各占为田，名曰塘田。于是旧为田者，始隔绝水出入之地。淳熙八年，虽有旨令两浙运司根括，而八年之后，围裹益甚。请自今，责之知县，不得给据；责之县尉，常切巡捕；责之监司，常切觉察。令下之后，尚复围裹者，论如法。”从之。
是月，广西运判王正己上言：“陛下加惠远方，恐官卖科扰，民无所告，复行客钞以救其弊，德至渥也。陛下本以宽裕远民，而今来两路通行，却成发泄东钞。借使两路分画界分，西路漕计不亏，诸郡可以支吾，亭户不致贫乏，岂非陛下之本意！顾闻阙乏之端，有如二十馀州，上下煎茶，倘有申请，朝廷岂能坐视！必须应副，则东路虽有赢馀，亦是朝三暮四，恐徒纷扰。”又云：“顷年章潭为广东提举盐事，力主两路通行之议。及就移西路运判，客钞不敷，漕计大窘，寝食俱废，又得东路二十八万缗，遂以少宽，即同帅臣范成大乞行官卖；此则易地而不可行者，岁月未久，可以覆按。”又云：“绍兴间，通行客钞能三十馀年者，以西路有折科招徠之类；后既住罢，漕计遂窘，因有官卖之法。其后更易不定，大概以东钞通行、西钞不登为患。万一必须通行，则西路漕计或阙，亦须预作指画，不可临期阙误，然不若分路为允也。”
五月，甲寅，以潭州飞虎军隶江陵都统司。
金主命：“应部除官，尝以罪废而再叙者，遣使按其治迹，如有善状，方许授县令；无治状者，不论任数多少，并不得授。”
臣僚言：“祖宗用人，初无清浊之别。韩琦第二人进士及第，未免监左藏库，后为度支判官，皆号称职。请明诏大臣，如行在左藏库之类，稍重其选，与免待阙，遇馆学有缺，却于此取之，以广得人之路。”从之。
鄂州都统郭杲言：“襄阳屯田二十馀年，虽微有所获，然未能大益边计；非田不良，盖人力有所未至，且无专任责者。或谓战士屯田，恐妨阅习，而不知分番耕作，乃所以去其骄；或谓耕作劳苦，恐其不乐，而不知分给谷米，人自乐从。以乐从之人，为实边之计，可谓两便，请给耕牛、农具，俾屯军开垦荒田。”辛卯，诏疏襄阳水渠，以渠旁地为屯田。寻诏民间侵耕者就给之。
废舒州宿松监。
六月，丙申，王淮等言：“时方酷暑，圣躬得无烦郁？”帝曰：“朕自有道以处之，但念闾阎之民不易度耳。往在潜邸，尝有诗云：‘闾阎多悖郁，方愧此身闲。’”淮曰：“真古帝王之用心也！”
己酉，太府寺丞勾昌泰言：“蜀中制置使，关六十州之安危，或有疾病迁动，自朝廷除授，动经年方到。请于从臣中尝储一二人于蜀中，令作安抚使，一旦有制置使阙，便可就除。其于思患预图，最系国家大事。”帝谕宰执曰：“此正在卿等留意，今后欲除蜀帅，须是选择可备制置使之任者，庶临时不致缺事。”
诏经理屯田。
建康府御前诸军统制司奏：“契勘淮西荒闲田土，如和州兴置屯田五百馀所，庐州管下亦有三千六围，皆濒江临湖，号称沃壤，自后废罢，拨还逐州，召人请佃，寻许承买，今多为良田。自馀荒地，亦有豪强之户冒耕包占。”诏令淮西帅、漕司同取见系官田亩实数闻奏。都统郭刚，寻奏和州历阳县荒圩五百馀顷，可以开耕，每田一顷，三人分耕，合用官兵一千五百人；建康留守钱良臣，亦奏上元县荒圩并寨地五百馀顷，不碍民间泄水，可以修筑开耕。
壬子，金有司奏右司郎中段珏卒，金主曰：“是人甚明正，可用者也。”因叹：“臣下诡随委顺，相习成风。南人劲挺，敢言直谏者多，前一人见杀，后复一人继之，真可尚也。”
辛酉，诏曰：“朕恻怛在心，惟吏或不良，无以宣德明恩。若乃贪饕无餍，与货为市，渔夺百姓，侵牟下民，有一于此，足秕邦政。天下之大，郡邑之众，假势放利，实烦有徒。若此，朕虽有爱民勤政之诚，焦劳于上，仁恩利泽，何由而下究哉！朕嗣服之初，盖尝考法祖宗，严赃吏之禁，其持心不移，复出为恶者，既已逮治一二，厉在位矣。岁月既久，法以渐缓，赃过之吏，忸习宽政，日甚岁剧。今列官处职，奸法不忌，是与盗无异也。国有宪法，朕不敢废。今后命官犯自盗、枉法赃罪抵死者，籍没家财，取旨决配，并依隆兴二年九月已降诏书施行，必无容贷。”
王淮以唐仲友故怨硃熹，欲沮其见用，于是吏部尚书郑丙上疏，言近世士大夫有所谓道学者，欺世盗名，不宜信用，帝已惑其说。淮又以太府丞陈贾为监察御史，贾因首论曰：“臣窃谓天下之士，所学于圣人之道者，未始不同。既同矣，而谓己之学独异于人，是必假其名以济其伪者也。邪正之辩，诚与伪而已。表里相副，是之谓诚；言行相违，是之谓伪。近世士大夫有所谓道学者，其说以谨独为能，以践履为高，以正心诚意、克己复礼为事。若此之类，皆学者所共学也，而其徒乃谓己独得之；夷考其所为，则又大不然，不几于假其名以济其伪者耶？愿陛下明诏中外，痛革此习，每于听纳除授之间，考察其人，摈弃勿用，以示好恶之所在。庶几多士向风，言行表里一出于正，无或肆为诡异以干治体。”帝从之。由是道学之名，贻祸于世。
其后直学士院无锡尤袤言于帝曰：“道学者，尧、舜所以帝，禹、汤、文、武所以王，周公、孔子所以设教。近立此名诋訾士君子，故临财不苟得，所谓廉介；安贫守道，所谓恬退；择言顾行，所谓践履；行己有耻，所谓名节；皆目之为道学。此名一立，贤人君子欲自见于世，一举足且入其中，俱无所免，岂盛世所宜有？愿循名责实，听言观行，人情庶不坏于疑似。”帝曰：“道学岂不美之名？正恐假托为名，真伪相乱耳。”
郑丙后知泉州，为政暴急，或劝之尚宽，丙曰：“吾疾恶有素，岂以晚节易所守哉！”闻者哂之。
是月，两浙水，命赈之。
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