《续资治通鉴》 > 宋纪九十二 > 《徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝政和七年（辽天庆七年，金天辅元年）》 > 拼音版
春，正月，乙未，令：“天下道士，与免阶墀迎接衙府，宫观科配借索骚扰；郡官、监司相见，依长老法。”
庚子，以殿前都指挥使高俅为太尉。
甲寅，辽减厩马粟，分给诸局。
是月，金军攻辽春州，辽东北面诸军不战自溃。女古皮室四部及渤海人皆降于金；贝勒杲复陷泰州。
二月，癸亥，以大理国主段和誉为云南节度使、大理国王。
甲子，诏通真先生林灵素于上清宝箓宫宣谕清华帝君降临事。
初，刘混康、虞仙姑、王老志、王仔昔，皆为帝所礼，然其神怪事多出自方士也。及灵素至，乃以事归之于帝，而曰己独佐之，每自号小吏佐治，故上下莫有攻其非者。然灵素实无术，徒敢为大言。是时帝兴道教将十年，独思未有一厌服群下者。灵素因希指造为清华帝君夜降宣和殿事，假帝诰天书云篆。帝乃会道士二千馀人于上清宝箓宫，俾灵素宣谕其事。左街道录傅希烈等，皆作记上之。
丁卯，御右文殿，策高丽进士。
辛未，诏天下：“天宁万寿观改为神霄玉清万寿宫，仍于殿上设长生大帝君、青华帝君圣像。”
乙亥，幸上清宝箓宫，命灵素讲道经。自是每设大斋，费缗钱数万，谓之千道会，令士庶入殿听讲，帝为设幄其侧。灵素据高座，使人于下再拜请问。然所言无殊绝者，时杂以捷给嘲诙，以资媟笑。复令吏民诣宫受神霄秘箓，朝士之嗜进者亦靡然从之。
辽涞水县贼董庞儿聚众万馀，西京留宁萧伊苏、南京统军都监扎拉与战于易水，破之。
三月，庚寅，赐高丽祭器。高丽进士权适等四人，赐上舍及第。
乙未，以童贯领枢密院。
丙申，升鼎州为常德军节度。
壬子，御制《明堂上梁文》。
辽董庞儿之党复聚，萧伊苏复击破之。
夏，四月，庚申，帝讽道录院曰：“朕乃昊天上帝元子，为大霄帝君，睹中华被金狄之教，焚指炼臂，舍身以求正觉，朕甚闵焉。遂哀恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。帝允所请，令弟青华帝君权朕大霄之府。朕夙昔惊惧，尚虑我教所订未周，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。”于是群臣及道录院上表册之，然止用于教门章疏，而不施于政事也。教主道君皇帝者，即长生大帝君，道教五宗之一，所谓神化之道，感降仙圣，不系教法之内者也。
辛酉，升温州为应道军节度，为林灵素也。
丙子，诏亲祀明堂。
五月，戊子朔，升庆州为庆阳军节度，渭州为平凉军节度。
己丑，诣玉清和阳宫，上地祇徽号。诏曰：“王者父天母地，乃者祇率万邦黎庶，强为之名，以玉册玉宝昭告上帝，而地祗未有称谓，谨上徽号曰承天效法厚德光大后土皇地祇，诣宫上宝册，仪礼一如上帝。”
辛卯，命蔡攸提举秘书省，并左右街道录院。
乙未，诏权罢宫室修造。
辛丑，祭地于方泽，降德音于诸路。
以监司州县共为奸贼，令廉访使者察奏，仍许民径赴尚书省陈诉。
癸卯，改玉清和阳宫为玉清神霄宫。
乙巳，辽主命围场隙地许民樵采。
丁未，诏：“应监司兼领措置起发花石。”
金主命：“自收宁江州以后，同姓为婚事，杖而离之。”
六月，戊午朔，以明堂成，进封蔡京为陈鲁国公。京辞两国不拜，诏官其亲属二人。
己未，童贯加检校少傅，梁师成为检校少保，宣和殿学士蔡攸、盛章、开封尹王革、显谟阁待制蔡儵、蔡翛，各迁官有差，皆以明堂成推赏也。
乙亥，蔡京等上表请御明堂听朝，颁常视朔，诏答不允；表三上，乃从之。
辛巳，辽以同知枢密院事伊勒嘉为北院大王。
壬午，诏禁巫觋。
丙戌，贵妃宋氏薨。
秋，七月，丁亥朔，令：“僧徒如有归心道门，愿改作披戴为道士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度牒、紫衣。”
壬辰，熙河、环庆、泾原地震。
庚子，诏：“八宝内增定命宝，今后以九宝为首。”
癸卯，辽主猎于秋山。
自建隆初，女直尝由苏州泛海至登州卖马，故道虽存，久闭不通。至是金之苏州汉儿高药师、曹孝才及僧即荣等，率其亲属二百馀人，以大舟浮海，欲趋高丽避乱，是月，为风漂达宋界驼基岛，备言“女真既斩高永昌，渤海、汉儿群聚为盗，契丹不能制。女真攻契凡夺其地，已过辽河之西”。知登州王师中具奏其事，朝议固欲交金以图辽，闻之甚喜，乃召蔡京及童贯等共议，即共奏：“国初时，女真常贡奉，而太宗屡诏市马女真，其后始绝。宜降诏，遵故事，以市物为名，就令访闻事体虚实。”乃诏师中选差将校七人，各借以官，用平海指挥兵船载高药师等，赍市马诏，泛海以往。
政和初，蔡京被召，帝戏语京子攸，谓须进土宜，遂得橄榄一小株，杂诸草木进之，当时以为珍。其后又有使臣王永从、士人俞輖，皆隶蔡攸，每花石至，动数十舟。盛章守苏州，及归，作开封尹，亦主进奉，然硃勔之纲为最。四年以后，东南郡守，二广市舶，率有应奉，多主蔡攸，至是则又有不待旨者。但进物至，计会诸阉人，阉人亦争取以献焉，天下乃大骚然矣。大率太湖，灵壁、慈谿、武康诸石，二浙花竹、杂木、海错，福建异花、荔子、龙眼、橄榄，海南椰实，湖湘木竹、文竹，江南诸果，登、莱、淄、沂海错、文石，二广，四川异花、奇果，贡大者赵海渡江，毁桥梁，凿城郭而置植之，皆生成，异味珍苞，率以健步捷走，虽万里，用四三日即达，色香未变也。蔡京因奏：“陛下无声色犬马之奉，所尚者山林竹石，乃人之弃物。但有司奉行过当，可即其浮滥而惩艾之。”乃作提举人船所，命巨阉邓文诰领焉。又诏监司、郡守等不许妄进，其系应奉者，独令硃勔、蔡攸、王永从、俞輖、陆渐、应安道六人听旨，它悉罢之，由是稍戢；未几，天下复争献如故。又增提举人船所，进奉花石，纲运所过，州县莫敢谁何，殆至劫掠，遂为大患。
八月，丙辰朔，宣和殿大学士蔡攸奏：“庄、列、亢桑、文子，皆著书以传后世。今《庄》、《列》之书已入国子学，而《亢桑子》、《文子》未闻颁行，乞取其书，精加雠定，列于国子之籍，与《庄》、《列》并行。”从之。
癸亥，诏明堂并祀五帝。
少保、太宰郑居中，以母忧去位。
居中与蔡京不相能，及居丧，京惧其起复，以居中王珪之婿，乃使蔡确子懋重理定策事以沮之。遂追封确清源郡王，御制碑文，立石墓前，而擢懋同知枢密院事，用居中诸子于朝。懋，即渭也。
丙寅，辽命都元帅秦晋王淳，赴沿边会四路兵马防秋。
金之拔保州也，高丽兵已在城中，金人入守。高丽王复使蒲马如金驾捷，且曰：“保州本吾旧地，愿以见还。”金主曰：“保州近尔边境，听尔自取。今乃勤我师徒，破敌城下，地何可得也！”
九月，戊子，诏：“湖北民力未舒，胡耳西道可罢进筑。”
辛卯，祀上帝于明堂，以神宗配享。赦天下。
乙未，特进、少宰刘正夫卒。
丙申，以御史中丞王安中为翰林学士。
安中之为中丞也，一日，请对，曰：“臣起诸生，蒙陛下亲擢，备员中执法，惧无以报。今臣所论，事关宗社，倘陛下少留听采，幸甚！”帝悚然。安中出袖中疏，所论乃蔡京也。帝曰：“诚如卿言。”安中即伏奏曰：“臣孤远一介，不自量力，辄论大臣。京老奸多智，必将为所中害，自此窜逐，无复再望清光矣。愿拜辞。”帝曰：“勿如此，当为卿罢京。”时蔡攸日夜出入禁中，尽率子弟见帝，泣且拜，帝曰：“中司文字如此，奈何？”攸等固恳：“陛下傥全臣宗，乞移安中一别差遣，则事自己矣。”帝恻然，许之。安中方草第三疏，翼日求对，中夜有扣门者曰：“适御笔，中丞除翰林学士，日下供职矣。”安中叹曰：“吾祸其在此乎！”自是京之势益盛。
丁酉，西蕃王子益麻党征降，见于紫宸殿。
癸丑，贵妃王氏薨。
辽主自燕至阴凉河，置怨军八营，募自宜州者曰前宜、后宜，自锦州者曰前锦、后锦，自乾、自显者曰乾、曰显。又有乾显大营二万八千馀人，屯卫州蒺藜山。
冬，十月，乙卯朔，御明堂平朔左个，以是月天运政治布告天下；又颁来岁岁运历数。
辽主至中京。
戊寅，中书侍郎侯蒙罢，蔡京恶之也。
辛巳，诏以来年正月一日祗受受命宝。
时得于阗大玉，逾二尺，色如截肪，帝乃制为宝，文曰“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”，篆以虫鱼，制作之工，几于秦玺，号曰受命宝。帝甚重之，曰：“八宝者，国之神器；至于定命，乃我所自制也。”
十一月，庚寅，诏：“太师、鲁国公蔡京五日一朝，次赴都堂治事，恩礼宠数，并如旧制。”
辛卯，郑居中起复为太宰；以余深为特进、少宰、中书侍郎，白时中为中书侍郎。
壬辰，复置醴州。
丙申，太傅致仕何执中卒。赠太师、清源郡王，谥正献。
升石泉县为军。
十二月，甲寅朔，有星如月。
丁巳，以薛昂为门下侍郎。
甲子，金咸州都统乌楞古等败辽秦晋国王淳兵于蒺藜山。淳初遗乌楞古书议和，乌楞古告于金主，金主曰：“归我行萨喇及送阿苏等，则和议可成。”淳军蒺藜山，乌楞古及知东京事沃棱等进攻显州。辽怨军帅郭药师乘夜来袭，沃棱击走之。乌楞古遂与淳战，败走，乌楞古追至额勒锦陂，遂拔显州。于是，乾、懿、豪、徽、成、川、惠等州皆降于金。辽主下诏自责，遣伊勒希巴扎拉与大公鼎诸路募兵。
戊辰，诏天神降于坤宁殿，刻石以纪之。
庚午，以童贯领枢密院。
命户部侍郎孟揆于上清宝箓宫之东筑山，以象馀杭之凤皇山，号曰万岁，周十馀里。
辛未，御笔改《老子道德经》为《太上混元上德皇帝道德真经》。
丁丑，辽以西京留守萧伊苏为北府宰相。
癸未，以张商英为观文殿大学士。
是岁，大旱，帝以为念。侍御史黄葆光上疏言：“蔡京强悍自专，侈大过制，无君臣之分。郑居中、余深，依违畏避，不能任天下之责，故致此灾。”不报，且欲再上章。京权势震赫，举朝结舌，葆光独出力攻之。京惧，中以它事，贬知昭州立山县。又使言官论其附会交结，泄漏密语，诏以章揭示朝堂，安置昭州。
王仔昔倨傲而戆，帝待以客礼，故遇宦者若僮奴，又欲群道士宗己。林灵素忌之，与宦者冯浩诬以言语怨望，下狱死。
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