白话译文
王祥字休徵，琅邪临沂人，是汉朝谏议大夫王吉的后代。祖父王仁，是青州刺史。父亲王融，官府征召他，他不去做官。王祥生性极孝顺。早年死了母亲，继母朱氏没有慈爱之心，屡次说他坏话，因此失去了父爱。经常让他打扫牛圈，王祥更为恭敬谨慎。父母有了病，他衣不解带，汤药一定要亲自先尝。继母曾经想吃活鱼，当时天寒冰冻，王祥脱下衣服将要破冰捕鱼，冰忽然自己裂开，两条鲤鱼跳了出来，他拿着鱼回家。继母又想吃烤黄雀。又有几十只黄雀飞进他的帐幕，又拿去给继母。乡亲们惊叹，认为这是孝心感化所造成的。有红沙果树结了果实，继母命令他看守，每当有风雨，王祥就抱着树哭泣。他的孝心到了这样的地步。
汉朝末年战乱，他搀扶着母亲拉着弟弟王览躲避到庐江，隐居二十多年，不答应州郡的任命。母亲去世，居丧过于哀痛而生病，拄着拐杖才能站立。徐州刺史吕虔征他为别驾，王祥年近六十，坚决推辞不接受。王览劝他，为他准备了牛车，王祥这才应召，吕虔把州中事务交给他。当时到处是强盗贼人，王祥统率激励兵士，多次讨伐破敌。州中清静，政令教化通行无阻。当时的人歌唱道：“海沂的安乐，实在靠的是王祥。封国不穷，是别驾的功劳。”
荐举王祥为秀才，授官为温令，多次升迁至大司农。高贵乡公即位，参与定计有功，被封为关内侯，官拜光禄勋，又转任司隶校尉。跟从讨伐母丘俭，增加食邑四百户，又升任太常，封为万岁亭侯。天子驾临太学，命令王祥为三老。王祥面向南靠几案持手杖，以师道自居。天子面向北讨教，王祥陈述圣明帝王君臣政治教化的要点来训导他，听到此事的人无不受到激励。
高贵乡公被杀时，朝中大臣举行哀悼，王祥号哭着说“老臣没脸见人”，一把鼻涕一把眼泪，众人面有愧色。不久，官拜司空，转任太尉，加任侍中。立五等爵位，被封为睢陵侯，食邑一千六百户。
到了文帝为晋王时，王祥与荀频前去拜见。荀颉对王祥说：“相王地位尊重，何侯对他已经恭敬了，如今应当跪拜。”王祥说：“相国的确尊贵，然而他是魏国的宰相。我们是魏国的三公，公和王的差距，仅是一级而已，位次相同，哪有天子的三司动不动就给人下拜的呢!有损魏朝的威望，有伤晋王的名声，君子以礼仪待人，我是不会下拜的。”进去以后，荀颉跪拜，而王祥一人行长揖礼。文帝说：“今天才知你被赏识的原因了!”
武帝登皇位，授王祥为太保，爵位进为公，加授七官的职权。武帝即位不久，虚心去征求正直的言论。王祥与何曾、郑冲等高龄老臣，希望再次朝见，皇帝派遣侍中任恺询问得失，及政治教化的首要举措。王祥以年老体衰为由，多次请求退职，皇帝不准许。御史中丞侯史光以王祥长久患病不能朝会为由，请求免去王祥的官职。皇帝下诏书说：“太保资格老德行高，是朕依靠治政的老臣。前后多次谦逊退让，朕都没有顺从他的意愿，这不是官吏们所能议论的。”于是扣下了堡皇光的奏章。型芒坚决请求辞官，下诏听任睢陵公回宅第，官位与保傅等同，在三司之上，俸禄如同以前。诏书说：“古代人退休，不再事奉王侯。如今虽然以国公留住在京城，不应使他因朝请再受辛苦。赐他几案手杖，不必上朝，大事向他请教。赐他安车四马，宅院一座，钱一百万，绢五百匹，床帐席褥，让舍人六名为睢陵公的舍人，设置官骑二十人。任命王祥的儿子骑都尉王肇为给事中，使他时常有闲暇给王祥请安。又因太保品行高洁清素，家中没有宅院，暂时留住本府，等赐他的宅第建成后再搬出。”
到了病危时，写下遗嘱训诫子孙说：“有生就有死，这是自然的道理。我年纪八十五岁，辞世有什么遣憾。不留遗言，将使你们无所遵循。我生在末世，被选拔重用，没有辅佐的功勋，死了无法报答。断气后衹须洗手脚，不必沐浴，不要缠尸，衹穿洗遇的旧衣服，随季节而穿。所赐我的山玄玉佩、卫氏玉块、绶笥都不要入殓。西芒上的土本来就坚实干净，不要砖石，不要坟头。挖坑深两丈，椁的大小能放棺材就可以。不要修建前堂、设置祭筵、设置书箱镜奁之类，棺材前设床榻就行。干粮肉脯各一盘，玄酒一杯，作为早晚的祭奠。家人大小不必送葬，周年和两周年才设特牲。不要违背我的命令!高柴哭泣三年，孔夫子说他愚。闵子除去丧服出来见人，悲戚哀伤地抚琴，孔夫子说他孝。因而以哭泣表示悲哀，随时间推移而减少，饮食的祭祀，自有制度。言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了：这五条，是立身的根本。颜子所发表的言论，没有经过深思，舆这五条相去不远。”儿子们奉命照办。
泰始四年去世，下诏赐贵族用棺木，朝服一套，衣一套，钱三十万，布帛一百匹。当时文明皇太后去世刚一个月。这之后下韶书说：“对睢坠公表示哀悼，事情拖到了今天。虽然常为他感伤，总是没能专门地叙述哀情。今天就哭他。”第二年，策封谧号元。
王祥去世时，奔丧的人不是朝廷中的贤臣，就是亲戚或旧时属吏，家门中没有闲杂的吊丧客人。族孙王戎感叹说：“太保可以称得上是清廉旷达了!”又说：“王祥在正始年间，不在善言的名流之列。和他谈话，道理清新深远，难道不是以他的美德遮掩了他的善言吗!”王祥有五个儿子：王肇、王夏、王馥、王烈、王芬。
王肇是庶子，王夏死得早，王馥继承了爵位。咸宁初年，因王祥家很贫困，赐绢三百匹，任王馥为上洛太守，死后谧号孝。他儿子王根继承爵位，任散骑郎。王肇宫至始平太守。王肇的儿子王俊，任太子舍人，封为永世侯。王俊的儿子王遐，任郁林太守。王烈、王芬都在年少时就出了名，被王祥喜爱。两个儿子又是同时去世。快死时，王烈想归葬故乡，王芬想留葬在京城。王祥流着泪说：“不忘故乡，这是仁；不留恋本土，这是旷达。仁与达，我逭两个儿子具备了。”
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