白话译文
安平献王司马孚字叔达，是宣帝的次弟。当初，司马孚的长兄司马朗字伯达，宣帝字仲达，司马孚弟司马馗字季达，司马恂字显达，司马进字惠达，司马通字雅达，司马敏字幼达，都有名气，因而当时号称“八达”。司马孚温和敦厚正直谦让，广泛阅读经典史籍。汉朝末年丧亡动乱，与兄弟处于危亡之中，粗茶淡饭，而披阅不知疲倦。性格开通宽容，以贞洁清白作为立身之本，从没与别人结怨。陈留人殷武在国内闻名，曾经遭受刑罚，司马孚去探望他，于是就与他同吃同住，谈论的人称道此事。
魏陈思王曹植有超人的才干，精选官属，任命司马孚为文学掾。曹植仗着才干凌驾于人，司马孚常常诚恳地劝谏，起初不合曹植的心意，后来才向他认错。迁任太子中庶子。魏武帝去世，太子号哭得太厉害，司马孚劝谏说：“皇帝去世，天下仗着殿下您来发布命令。应当上为宗庙，下为各封国，为什么效仿平民的孝道呢!”太子好一会儿才止住哭，说：“你说得对。”当时群臣刚听说皇帝去世，聚在一起号哭，不再成行列。司马孚在朝廷上厉声说：“如今皇帝去世，天下震动，应该及早拜继位的国君，来镇抚海内，祇是哭就行了吗!”司马孚与尚书和洽解散群臣，设置禁卫，完成丧事，拥戴太子即位，也就是文帝。
当时正在选侍中、常侍等官，太子身边的旧人不时地暗示主事的人，打算就任用他们自己，不再征调其他人。司马孚说：“虽然有了尧舜，还一定少不了稷契。如今新君才即位，应该进用海内英才贤士，尚且还怕得不到，怎能想利用时机来自相推荐举用呢做官不称职，得到官位也不足以令人尊重。”于是另外推选。转授司马孚为中书郎、给事常侍，住宿在官署内，又拜任黄门侍郎，加任骑都尉。
当时孙权对魏自称属国，请求送人质入魏，应当遣送魏的前将军于禁回魏，很久人还不到。天子向司马孚问此事，司马孚说：“先王设下了九服的制度，是诚心用仁德的胸怀来要求荒远的地域，而不用中原的礼去责求。陛下继承帝位，远方的人服从进贡。孙权虽没送来人质，于禁也没回来，可还是应该以宽厚对待他们。蓄积兵士马匹，观察事态的变化。不能因为嫌疑而责怪，那样恐怕会有伤感怀远方人的大义。从孙策到孙权，累世相继承，力量的强舆弱，不在于一个于禁。于禁没到，应当是有其他缘故。”后来于禁回到了魏。果然是因为有病而滞留，然而人质始终没送来。大军开到江边，责备吴国违背诺言，吴于是断绝关系不再贡献。此后出任河内典农，赐爵位为关内侯，转任清河太守。
当初，魏文帝设置度支尚书，专门掌管军队国家的支出计划，朝廷的议论认为征战讨伐没有平息，举措必须节约。等到明帝继承君位，打算任用司马孚，问左右的人说：“有他兄长的风范吗?”回答说：“像他兄长。”天子说：“我得到两个司马懿，还有什么忧虑呢!”司马孚转任度支尚书。司马孚认为擒敌制胜，应有所准备。每次诸葛亮入侵关中，边境的军队不能制止敌人，后方军队奔赴边境，就会赶不上战机，应该事先挑选两万步兵骑兵，分成两部分，作为讨伐敌人的预备队。司马孚又认为关中连续遭受敌人进犯，谷物布帛不足，派遣冀州农夫五千人在上郢驻扎，秋天冬天演习战阵，春季夏季治理田地桑园。从此关中军队国家有了富余，预防入侵有了准备。此后拜任尚书右仆射，进封爵位为昌平亭侯，迁任尚书令。等到大将军曹爽专权，李胜、何晏、邓飏等人搞乱政治，司马孚不过问日常政事，衹是端正自身远离祸害而已。等到宣帝诛杀曹爽，司马孚与景帝驻扎在司马门，因为有功进封爵位为长社县侯，加任侍中。
当时吴将诸葛恪包围新城，任命司马孚督统诸军二十万人防御敌军。司马孚驻扎在寿春，派遣母丘俭、文钦等人进军讨伐。诸将想快速进击，司马孚说：“进攻这种事，要藉对方的力量取得成功，而且应当狡诈巧妙，不能力争。”故意滞留一个多月才进军，吴国军队望风而逃。
魏明悼后去世，议论如何书写灵柩前的旗幡，有人打算去掉姓而写魏，有人打算姓与魏都写。司马孚认为：“根据经典正义，都不应写。凡是帝王都根据本国的名称来作天下的称号，从而与以往的各代相区别，不是为了选择美名来为自己增光。天称作皇天，则帝称作皇帝；地称作后土，则后称作皇后。造就是与天地的大号相同，流传世间没有第二的尊贵名号，不用称国号来自我表明，不用称氏族来自我炫耀的原因。因此《春秋》隐公三年《经》说‘三月庚戌天王崩’，尊敬而称天，不称周王，是为了与列国的国君相区别。‘八月庚辰宋公和卒’，写国号称人名，是为了与天王相区别。襄公十五年《经》说‘刘夏在齐迎接王后，，不说迎接周王后姜氏，是为了与列国的夫人相区别。至于列国，则说‘夫人姜氏从齐来’，又说‘纪伯姬去世’，写国名称呼姓氏，为的是区别于天王后。由此考证，尊称皇帝，显赫无二，有什么必要写上魏呢?尊称皇后，用谧号加以彰明，有什么必要写上姓呢?议论者中想写上魏的人，自以为表现了天皇的尊贵，其实却与古代列国的国君等同。想写上姓氏的人，自以为表现了这是天皇的后妃，其实却与古代的夫人等同。违背了经典大义，不同于圣人的明确制度，不能为将来留下成训，不能成为万世不变的法式。”于是依从了司马孚的议论。
迁任司空。代替王浚任太尉。等到蜀国将领姜维入侵陇右，雍州刺史王经打了败仗，派遣司马孚去西部镇守关中，统率诸军。征西将军陈泰舆安西将军邓艾进军攻打姜维，姜维退兵。司马孚回京城，转任太傅。
等到高贵乡公被害，百官没人敢去表示哀悼，司马孚伏在尸体上，哭得很悲痛，说：“杀害陛下是我的罪过。”奏请追究主谋的人。适逢太后下令以庶民之礼下葬，司马孚和群公上表，请求以王礼下葬，依从了他们。司马孚生性非常谨慎。宣帝执政，司马孚经常退让谦抑。后来在废置确立国君的那段时间，未曾参与谋划。景、文两朝皇帝因为司马孚位尊，不敢逼迫他。后来进封为长乐公。
等到武帝接受禅让，陈留王去金墉城，司马孚向他告辞，拉着王的手，流泪叹息，不能控制自己的情感。说：“到我死的那天，一定要成为大魏的忠臣。”诏书说：“太傅功勋道德宏大茂盛，是我所瞻仰的，用以光大辅导弘大的教诲，镇抚清静天下，愿把不必称臣的礼奉送给他。封他为安平王，采邑四万户。进升为太宰、持节、都督中外诸军事。”官吏奏报，诸王没有去所封国的，所设置的府衙中的辅吏，暂且还不完备。皇帝因为司马孚有完美的德行尊贵的地位，应当宣扬树立教化，为各王作出榜样，于是为他备置府衙的辅吏。又因为司马孚内有亲戚，外有朋友，给下面人好处的花费，用度不富裕，奉送两千匹绢。等到元旦皇帝朝见群臣，诏书让司马孚乘坐小车上殿，皇帝在堂前台阶迎拜。坐下以后，皇帝亲自奉上酒杯祝寿，如同家庭中的礼节。每次皇帝行拜礼，司马孚都要下跪而制止他。又给司马孚云母辇、青盖车。
司马孚虽然被尊宠，但不以此为荣，常有忧愁的神色。临终，遣令说：“魏朝守志不移的人河内温县司马孚，字叔达，不同于伊尹、周公，不同于伯夷、柳下惠，立身行道，始终如一。应当用不上漆的棺和单层的椁，用平时穿的衣服装殓。”泰始八年去世，时年九十三岁。皇帝在太捶塞堂举哀三天。诏书说：“王的功勋道德超越世人，尊贵宠幸没人能比，期望他保养在官位上，作我的依靠。盼他长命百岁，咨询景仰他的训导，忽然去世，哀伤思慕深切感怀。用东园温明秘器、朝服一套、衣一套、绯练百匹、绢布各五百匹、钱一百万、谷一千斛供给丧事。各类事情的施行，都按照远曲束平献王型董的先例。”司马孚的家人遵从司马孚的遗言，所给的器物，一概不用。皇帝两次去灵堂，亲自拜别竭尽悲哀。等到下葬，又亲临都亭，向灵柩行拜礼，悲哀感动了左右。给銮辂轻车，甲士武贲一百人，吉凶导从两千多人，前后鼓吹，拊祭在太庙。旦马孚有九个儿子：司马邕、司马望、司马辅、司马翼、司马晃、司马瓖、司马珪、司马衡、司马景。
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