辨论_词语辨论的拼音_辨论的解释

(辨(biàn )论(lùn )，辨(biàn )论(lùn ))

1.把(bǎ )对(duì )人(rén )进(jìn )行(háng )考(kǎo )查(chá )后(hòu )所(suǒ )作(zuò )的(de )鉴(jiàn )定(dìng )加(jiā )以(yǐ )认(rèn )真(zhēn )分(fèn )析(xī )。

《礼(lǐ )记(jì )·王(wáng )制(zhì )》：“司(sī )马(mǎ )辨(biàn )论(lùn )官(guān )材(cái )，论(lùn )进(jìn )士(shì )之(zhī )贤(xián )者(zhě )以(yǐ )告(gào )于(yú )王(wáng )，而(ér )定(dìng )其(qí )论(lùn )。”

郑(zhèng )玄(xuán )注(zhù )：“辨(biàn )其(qí )论(lùn )，官(guān )其(qí )材(cái )，观(guān )其(qí )所(suǒ )长(zhǎng )。”

孔(kǒng )颖(yǐng )达(dá )疏(shū )：“大(dà )乐(lè )正(zhèng )论(lùn )造(zào )士(shì )之(zhī )秀(xiù )者(zhě )以(yǐ )告(gào )以(yǐ )王(wáng )，王(wáng )必(bì )以(yǐ )乐(lè )正(zhèng )所(suǒ )论(lùn )之(zhī )状(zhuàng )授(shòu )与(yǔ )司(sī )马(mǎ )，司(sī )马(mǎ )得(dé )此(cǐ )所(suǒ )论(lùn )之(zhī )状(zhuàng )乃(nǎi )更(gèng )论(lùn )辨(biàn )之(zhī )，观(guān )其(qí )材(cái )能(néng )高(gāo )下(xià )，知(zhī )其(qí )堪(kān )任(rèn )何(hé )官(guān )。”

宋(sòng )欧(ōu )阳(yáng )修(xiū )《国(guó )学(xué )试(shì )策(cè )》之(zhī )一(yī )：“已(yǐ )诏(zhào )公(gōng )卿(qīng )之(zhī )流(liú )，博(bó )选(xuǎn )贤(xián )良(liáng )之(zhī )士(shì )；而(ér )又(yòu )申(shēn )《周(zhōu )官(guān )》辨(biàn )论(lùn )之(zhī )法(fǎ )，以(yǐ )考(kǎo )于(yú )贤(xián )能(néng )。”

2.辨(biàn )析(xī )论(lùn )说(shuō )。

刘(liú )义(yì )庆(qìng )《世(shì )说(shuō )新(xīn )语(yǔ )·言(yán )语(yǔ )》“德(dé )操(cāo )曰(yuē )”刘(liú )孝(xiào )标(biāo )注(zhù )引(yǐn )《司(sī )马(mǎ )徽(huī )别(bié )传(chuán )》：“人(rén )质(zhì )所(suǒ )疑(yí )，君(jūn )宜(yí )辨(biàn )论(lùn )，而(ér )一(yī )皆(jiē )言(yán )佳(jiā )，岂(qǐ )人(rén )所(suǒ )以(yǐ )咨(zī )君(jūn )之(zhī )意(yì )乎(hū )？”明(míng )沉(chén )德(dé )符(fú )《野(yě )获(huò )编(biān )·内(nèi )阁(gé )三(sān )·为(wéi )李(lǐ )南(nán )阳(yáng )建(jiàn )坊(fāng )》：“胡(hú )作(zuò )《读(dú )史(shǐ )管(guǎn )见(jiàn )》，但(dàn )遇(yù )母(mǔ )子(zǐ )间(jiān )事(shì )，必(bì )再(zài )三(sān )辨(biàn )论(lùn )，则(zé )以(yǐ )当(dāng )年(nián )不(bú )丧(sàng )生(shēng )母(mǔ )，为(wéi )世(shì )所(suǒ )嗤(chī )也(yě )。”

清(qīng )唐(táng )甄(zhēn )《潜(qián )书(shū )·无(wú )助(zhù )》：“性(xìng )即(jí )性(xìng )耳(ěr )，有(yǒu )何(hé )可(kě )言(yán )！今(jīn )之(zhī )学(xué )者(zhě )好(hǎo )言(yán )性(xìng )，辨(biàn )论(lùn )多(duō )端(duān )，何(hé )与(yǔ )于(yú )性(xìng )！”

3.辩(biàn )驳(bó )争(zhēng )论(lùn )。辨(biàn )，通(tōng )“辩(biàn )”。

汉(hàn )应(yīng )劭(shào )《风(fēng )俗(sú )通(tōng )·皇(huáng )霸(bà )·三(sān )王(wáng )》：“俗(sú )儒(rú )新(xīn )生(shēng )不(bú )能(néng )採(cǎi )综(zōng )多(duō )共(gòng )辨(biàn )论(lùn )，至(zhì )于(yú )讼(sòng )阋(xì )。”

宋(sòng )杨(yáng )万(wàn )里(lǐ )《赠(zèng )临(lín )川(chuān )严(yán )泰(tài )伯(bó )秀(xiù )才(cái )》诗(shī )：“行(háng )看(kàn )最(zuì )先(xiān )进(jìn )，辨(biàn )论(lùn )诎(qū )诸(zhū )儒(rú )。”

《清(qīng )史(shǐ )稿(gǎo )·时(shí )宪(xiàn )志(zhì )一(yī )》：“光(guāng )启(qǐ )等(děng )断(duàn )断(duàn )辨(biàn )论(lùn )，当(dāng )时(shí )格(gé )而(ér )不(bú )行(háng )，乃(nǎi )为(wéi )新(xīn )朝(cháo )改(gǎi )宪(xiàn )之(zhī )资(zī )，岂(qǐ )非(fēi )天(tiān )意(yì )哉(zāi )！”

4.犹(yóu )议(yì )论(lùn )。辨(biàn )，通(tōng )“辩(biàn )”。

宋(sòng )梅(méi )尧(yáo )臣(chén )《答(dá )刘(liú )原(yuán )甫(fǔ )寄(jì )糟(zāo )薑(jiāng )》诗(shī )：“胸(xiōng )怀(huái )饱(bǎo )经(jīng )史(shǐ )，辨(biàn )论(lùn )出(chū )九(jiǔ )州(zhōu )。”

宋(sòng )苏(sū )舜(shùn )钦(qīn )《王(wáng )子(zǐ )野(yě )行(háng )状(zhuàng )》：“时(shí )年(nián )始(shǐ )二(èr )十(shí )五(wǔ )，风(fēng )韵(yùn )高(gāo )洒(sǎ )，喜(xǐ )辨(biàn )论(lùn )，所(suǒ )交(jiāo )皆(jiē )当(dāng )世(shì )豪(háo )英(yīng )。”

元(yuán )辛(xīn )文(wén )房(fáng )《唐(táng )才(cái )子(zǐ )传(chuán )·权(quán )德(dé )舆(yú )》：“德(dé )舆(yú )善(shàn )辨(biàn )论(lùn )，开(kāi )陈(chén )古(gǔ )今(jīn )，觉(jiào )悟(wù )人(rén )主(zhǔ )。”

阅读：1669

●辨论（简体版）