辨论
(辨论，辨论)
1.把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。
《礼记·王制》：“司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。”
郑玄注：“辨其论，官其材，观其所长。”
孔颖达疏：“大乐正论造士之秀者以告以王，王必以乐正所论之状授与司马，司马得此所论之状乃更论辨之，观其材能高下，知其堪任何官。”
宋欧阳修《国学试策》之一：“已诏公卿之流，博选贤良之士；而又申《周官》辨论之法，以考于贤能。”
2.辨析论说。
刘义庆《世说新语·言语》“德操曰”刘孝标注引《司马徽别传》：“人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？”明沉德符《野获编·内阁三·为李南阳建坊》：“胡作《读史管见》，但遇母子间事，必再三辨论，则以当年不丧生母，为世所嗤也。”
清唐甄《潜书·无助》：“性即性耳，有何可言！今之学者好言性，辨论多端，何与于性！”
3.辩驳争论。辨，通“辩”。
汉应劭《风俗通·皇霸·三王》：“俗儒新生不能採综多共辨论，至于讼阋。”
宋杨万里《赠临川严泰伯秀才》诗：“行看最先进，辨论诎诸儒。”
《清史稿·时宪志一》：“光启等断断辨论，当时格而不行，乃为新朝改宪之资，岂非天意哉！”
4.犹议论。辨，通“辩”。
宋梅尧臣《答刘原甫寄糟薑》诗：“胸怀饱经史，辨论出九州。”
宋苏舜钦《王子野行状》：“时年始二十五，风韵高洒，喜辨论，所交皆当世豪英。”
元辛文房《唐才子传·权德舆》：“德舆善辨论，开陈古今，觉悟人主。”
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