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嚮字的笔画:17画;
(嚮,向)
I
xiàng
ㄒ〡ㄤˋ
〔《广韵》许亮切,去漾,晓。〕
1.趋向。
《书·多士》:“向于时夏。”
宋司马光《议贡举状》:“如此,则举人亦稍向经术,敦行谊矣。”
宋梅尧臣《咏怀》诗:“苟合而异向,世道当何如?”
2.引申为迎合。
3.朝向;对着。
《孟子·滕文公上》:“﹝门人﹞入揖于子贡,相向而哭。”
《史记·滑稽列传》:“西门豹簪笔磬折,向河立待良久。”
宋司马光《项羽诛韩生》:“夫秦据函谷,东向以制天下。”
清阮元《小沧浪笔谈》卷一:“白莲弥望,青山向人。”
4.引申为偏爱,倚重。
《新唐书·王播传》:“时韦处厚当国,以献替自任,天子向之。”
5.方向。
唐柳宗元《送从兄偁罢选归江淮诗序》:“今吾遑遑末路,寡偶希合,进不知向,退不知守。”
6.将近,接近。参见“嚮明”、“嚮晦”。
7.劝导;诱导。
《书·洪范》:“次九曰向用五福,威用六极。”
孔传:“言天所以向劝人用五福。”
孔颖达疏:“福者人之所慕,皆向望之……言天所以向望劝勉人用五福。”一说“向”当为“飨”,祭祀。参阅清孙星衍《尚书今古文注疏》。
8.窗户。
《荀子·君道》:“便嬖左右者,人主之所以窥远、收众之门户牖向也。”
北魏郦道元《水经注·渭水》:“其制上圆下方,九宫十二堂,四向五室。”
9.从前;原来。
《吕氏春秋·察今》:“病变而药不变,向之寿民今为殇子矣。”
唐柳宗元《始得西山宴游记》:“心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。”
宋苏轼《谏买浙灯状》:“右臣向蒙召对便殿,亲奉德音。”
清吴定《王节母传》:“王生璞,向从予游。”
10.指刚才。
汉刘向《列女传·鲁秋洁妇》:“﹝秋胡子﹞使人唤妇,至,乃向采桑者也。”
《新唐书·高仙芝传》:“向吾方涉,贼击我,我无类矣。今既济而阵,天以贼赐我也。”
11.连词。表示假设。
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“向非城西索水之北有新筑堤,初架水之通宫苑者,偶横阻得且止,微此,一夕灌城,悉为鱼鳖矣。”参见“嚮使”。
II
xi·ng
ㄒ〡ㄤˇ
〔《广韵》许两切,上养,晓。〕
1.通“享”。享有,享受。
《荀子·正名》:“心忧恐则口衔刍豢而不知其味……故向万物之美而不能嗛也。”
杨倞注:“向读为享。”
王先谦集解引王念孙曰:“言忧恐在心,则虽享万物之美而心不慊。”
《韩非子·十过》:“今旦暮将拔之而向其利,何乃将有他心?”唐柳宗元《晋问》:“彼霸者之为心也,引大利以自向,而搂他人之力以自为固,而民乃后焉。”
2.通“飨”。犒赏,赐赏。
《史记·白起王翦列传》:“王翦曰:‘为大王将,有功终不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。’”南朝宋颜延之《庭诰文》:“道者识之公,情者德之私。公通可以使神明加向,私塞不能令妻子移心。”
3.通“飨”。祭献。
《汉书·宣帝纪》:“上帝嘉向,海内承福。”
颜师古注:“向读曰飨。”
4.通“响”。回声;声音。
《庄子·在宥》:“大人之教,若形之于影,声之于向。”
唐刘肃《大唐新语·举贤》:“弘智演畅微言,略陈五孝,诸儒问难相继,酬应如向。”
《儒林外史》第十四回:“裙上环佩,叮叮噹噹的向。”
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