嚮
嚮字的笔画：17画；
(嚮，向)
I
xiàng
ㄒ〡ㄤˋ
〔《广韵》许亮切，去漾，晓。〕
1.趋向。
《书·多士》：“向于时夏。”
宋司马光《议贡举状》：“如此，则举人亦稍向经术，敦行谊矣。”
宋梅尧臣《咏怀》诗：“苟合而异向，世道当何如？”
2.引申为迎合。
3.朝向；对着。
《孟子·滕文公上》：“﹝门人﹞入揖于子贡，相向而哭。”
《史记·滑稽列传》：“西门豹簪笔磬折，向河立待良久。”
宋司马光《项羽诛韩生》：“夫秦据函谷，东向以制天下。”
清阮元《小沧浪笔谈》卷一：“白莲弥望，青山向人。”
4.引申为偏爱，倚重。
《新唐书·王播传》：“时韦处厚当国，以献替自任，天子向之。”
5.方向。
唐柳宗元《送从兄偁罢选归江淮诗序》：“今吾遑遑末路，寡偶希合，进不知向，退不知守。”
6.将近，接近。参见“嚮明”、“嚮晦”。
7.劝导；诱导。
《书·洪范》：“次九曰向用五福，威用六极。”
孔传：“言天所以向劝人用五福。”
孔颖达疏：“福者人之所慕，皆向望之……言天所以向望劝勉人用五福。”一说“向”当为“飨”，祭祀。参阅清孙星衍《尚书今古文注疏》。
8.窗户。
《荀子·君道》：“便嬖左右者，人主之所以窥远、收众之门户牖向也。”
北魏郦道元《水经注·渭水》：“其制上圆下方，九宫十二堂，四向五室。”
9.从前；原来。
《吕氏春秋·察今》：“病变而药不变，向之寿民今为殇子矣。”
唐柳宗元《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
宋苏轼《谏买浙灯状》：“右臣向蒙召对便殿，亲奉德音。”
清吴定《王节母传》：“王生璞，向从予游。”
10.指刚才。
汉刘向《列女传·鲁秋洁妇》：“﹝秋胡子﹞使人唤妇，至，乃向采桑者也。”
《新唐书·高仙芝传》：“向吾方涉，贼击我，我无类矣。今既济而阵，天以贼赐我也。”
11.连词。表示假设。
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“向非城西索水之北有新筑堤，初架水之通宫苑者，偶横阻得且止，微此，一夕灌城，悉为鱼鳖矣。”参见“嚮使”。
II
xi·ng
ㄒ〡ㄤˇ
〔《广韵》许两切，上养，晓。〕
1.通“享”。享有，享受。
《荀子·正名》：“心忧恐则口衔刍豢而不知其味……故向万物之美而不能嗛也。”
杨倞注：“向读为享。”
王先谦集解引王念孙曰：“言忧恐在心，则虽享万物之美而心不慊。”
《韩非子·十过》：“今旦暮将拔之而向其利，何乃将有他心？”唐柳宗元《晋问》：“彼霸者之为心也，引大利以自向，而搂他人之力以自为固，而民乃后焉。”
2.通“飨”。犒赏，赐赏。
《史记·白起王翦列传》：“王翦曰：‘为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。’”南朝宋颜延之《庭诰文》：“道者识之公，情者德之私。公通可以使神明加向，私塞不能令妻子移心。”
3.通“飨”。祭献。
《汉书·宣帝纪》：“上帝嘉向，海内承福。”
颜师古注：“向读曰飨。”
4.通“响”。回声；声音。
《庄子·在宥》：“大人之教，若形之于影，声之于向。”
唐刘肃《大唐新语·举贤》：“弘智演畅微言，略陈五孝，诸儒问难相继，酬应如向。”
《儒林外史》第十四回：“裙上环佩，叮叮噹噹的向。”
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