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教字的笔画：11画；
I
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ㄐ〡ㄠˋ
〔《广韵》古孝切，去效，见。〕
1.教育。
《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
唐韩愈《祭十二郎文》：“当求数顷之田于伊颍之上，以待馀年。教吾子与汝子幸其成，长吾女与汝女待其嫁：如此而已。”
清章学诚《文史通义·原学上》：“教也者，教人自知适当其可之准，非教之舍己而从我也。”
2.教导；指点。
汉司马迁《报任少卿书》：“教以顺于接物，推贤进士为务。”
宋王安石《答司马谏议书》：“昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。”
清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成反复自念，得无教我猎虫所耶？”
3.告诉。
《吕氏春秋·贵公》：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”
高诱注：“教犹告也。”
唐韩愈《柳州罗池庙碑》：“于是老少相教语，莫违侯令。”
4.教练；训练。
《论语·子路》：“以不教民战，是谓弃之。”
何晏集解引马融曰：“言用不习之民，使之攻战，必破败，是谓弃之。”
《吕氏春秋·简选》：“统率士民，欲其教也。”
高诱注：“教，习也。”
宋苏轼《教战守策》：“天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。”
5.政教；教化。
《商君书·更法》：“前世不同教，何古之法？”唐韩愈《原道》：“今也，举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也。”
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“圣人之立教，欲人为善而已。”
6.文体的一种。为官府或长上的告谕。
三国魏曹操《与王修书》：“故与君教。”
南朝梁任昉《文章缘起·教》：“汉京兆尹王尊出教告属县。”
《梁书·文学传下·刘杳》：“在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王发教褒称之。”
宋苏轼《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。”
清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“教出渔租减，诗成纸价增。”
7.指宗教。
《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》：“佛、老异方教耳。”
元李翀《日闻录》：“教一也，亦分为三，曰天台教，曰贤首教，曰华严教。”
《官场现形记》第五十回：“一吃了教，另外有教士管他，地方官就管他不着。”
8.通“效”。相彷。
《韩非子·难势》：“尧教于隶属而民不听，至于南面而王天下，令则行，禁则止。”
陈奇猷集释：“教，借为效……尧教于隶属而民不听，谓尧与隶属相彷则民不听其令也。”
9.通“珓”。占卜吉凶的用具。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“掷教于社神，以占来岁丰俭。或折竹以卜。教以桐为之，形如小蛤。”参阅宋程大昌《演繁露·卜教》、宋叶梦得《石林燕语》卷一10.通“较”。比较。
《宣和遗事》前集：“那人眉势教大！”
II
jiāo
ㄐ〡ㄠ
〔《广韵》古肴切，平肴，见。〕
1.把知识或技能传授给人。
《左传·襄公三十一年》：“教其不知，而恤其不足。”
《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“十三教汝织，十四能裁衣。”
唐韩愈《曹成王碑》：“王亲教之抟力、勾卒、嬴越之法。”
赵树理《小二黑结婚》五：“当他六岁时候，他爹就教他识字。”
2.使；令；让。
《墨子·非儒下》：“劝下乱上，教臣杀君，非贤人之行也。”
《史记·淮阴侯列传》：“若教韩信反，何冤？”唐王昌龄《出塞》诗之一：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
宋周邦彦《玉楼春》词：“酒边谁使客愁轻，帐底不教春梦到。”
3.犹给。
唐李贺《大堤曲》：“青云教绾头上髻，明月与作耳边璫。”
张相曰：“此‘教’字与‘与’字互文，教绾，犹云给绾也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。
宋陆淞《瑞鹤仙》词：“待归来、先指花梢教看，却把心期细问。”
4.犹能。
宋晏几道《虞美人》词之三：“罗衣着破前香在，旧意谁教改？”张相曰：“此教字为能义，谁教，犹云那能也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。
宋刘镇《感皇恩·寿赵路公八十》词：“好景良辰，满堂和气，唱箇新词管教美。”
5.犹得。
宋柳永《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教敛翠啼红。”
宋周邦彦《醉桃源》词：“若教随马逐郎行，不辞多少程。”
张相曰：“若教，若得也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。
6.差；减。
《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“我也深知你见解，酌度你根几(基)，与维摩不教些些，为甚如今谦退？”蒋礼鸿通释：“这是如来说光严童子的见解和根基不比维摩差，或不减于维摩。”
7.病愈。
《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“女男得病阿娘忧，未教终须血泪流。”
蒋礼鸿通释：“‘未教’的‘教’和‘病交’的‘交’都是病愈的意思。”
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