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教字的笔画:11画;

I

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ㄐ〡ㄠˋ

〔《广韵》古孝切,去效,见。〕

1.教育。

《孟子·梁惠王上》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

唐韩愈《祭十二郎文》:“当求数顷之田于伊颍之上,以待馀年。教吾子与汝子幸其成,长吾女与汝女待其嫁:如此而已。”

清章学诚《文史通义·原学上》:“教也者,教人自知适当其可之准,非教之舍己而从我也。”

2.教导;指点。

汉司马迁《报任少卿书》:“教以顺于接物,推贤进士为务。”

宋王安石《答司马谏议书》:“昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。”

清蒲松龄《聊斋志异·促织》:“成反复自念,得无教我猎虫所耶?”

3.告诉。

《吕氏春秋·贵公》:“此大事也,愿仲父之教寡人也。”

高诱注:“教犹告也。”

唐韩愈《柳州罗池庙碑》:“于是老少相教语,莫违侯令。”

4.教练;训练。

《论语·子路》:“以不教民战,是谓弃之。”

何晏集解引马融曰:“言用不习之民,使之攻战,必破败,是谓弃之。”

《吕氏春秋·简选》:“统率士民,欲其教也。”

高诱注:“教,习也。”

宋苏轼《教战守策》:“天下果未能去兵,则其一旦将以不教之民而驱之战。”

5.政教;教化。

《商君书·更法》:“前世不同教,何古之法?”唐韩愈《原道》:“今也,举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也。”

清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“圣人之立教,欲人为善而已。”

6.文体的一种。为官府或长上的告谕。

三国魏曹操《与王修书》:“故与君教。”

南朝梁任昉《文章缘起·教》:“汉京兆尹王尊出教告属县。”

《梁书·文学传下·刘杳》:“在县清洁,人有馈遗,一无所受,湘东王发教褒称之。”

宋苏轼《答谢民师书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。”

清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》:“教出渔租减,诗成纸价增。”

7.指宗教。

《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》:“佛、老异方教耳。”

元李翀《日闻录》:“教一也,亦分为三,曰天台教,曰贤首教,曰华严教。”

《官场现形记》第五十回:“一吃了教,另外有教士管他,地方官就管他不着。”

8.通“效”。相彷。

《韩非子·难势》:“尧教于隶属而民不听,至于南面而王天下,令则行,禁则止。”

陈奇猷集释:“教,借为效……尧教于隶属而民不听,谓尧与隶属相彷则民不听其令也。”

9.通“珓”。占卜吉凶的用具。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“掷教于社神,以占来岁丰俭。或折竹以卜。教以桐为之,形如小蛤。”参阅宋程大昌《演繁露·卜教》、宋叶梦得《石林燕语》卷一10.通“较”。比较。

《宣和遗事》前集:“那人眉势教大!”

II

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ㄐ〡ㄠ

〔《广韵》古肴切,平肴,见。〕

1.把知识或技能传授给人。

《左传·襄公三十一年》:“教其不知,而恤其不足。”

《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“十三教汝织,十四能裁衣。”

唐韩愈《曹成王碑》:“王亲教之抟力、勾卒、嬴越之法。”

赵树理《小二黑结婚》五:“当他六岁时候,他爹就教他识字。”

2.使;令;让。

《墨子·非儒下》:“劝下乱上,教臣杀君,非贤人之行也。”

《史记·淮阴侯列传》:“若教韩信反,何冤?”唐王昌龄《出塞》诗之一:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

宋周邦彦《玉楼春》词:“酒边谁使客愁轻,帐底不教春梦到。”

3.犹给。

唐李贺《大堤曲》:“青云教绾头上髻,明月与作耳边璫。”

张相曰:“此‘教’字与‘与’字互文,教绾,犹云给绾也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。

宋陆淞《瑞鹤仙》词:“待归来、先指花梢教看,却把心期细问。”

4.犹能。

宋晏几道《虞美人》词之三:“罗衣着破前香在,旧意谁教改?”张相曰:“此教字为能义,谁教,犹云那能也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。

宋刘镇《感皇恩·寿赵路公八十》词:“好景良辰,满堂和气,唱箇新词管教美。”

5.犹得。

宋柳永《集贤宾》词:“争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。”

宋周邦彦《醉桃源》词:“若教随马逐郎行,不辞多少程。”

张相曰:“若教,若得也。”见《诗词曲语辞彙释》卷一。

6.差;减。

《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“我也深知你见解,酌度你根几(基),与维摩不教些些,为甚如今谦退?”蒋礼鸿通释:“这是如来说光严童子的见解和根基不比维摩差,或不减于维摩。”

7.病愈。

《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“女男得病阿娘忧,未教终须血泪流。”

蒋礼鸿通释:“‘未教’的‘教’和‘病交’的‘交’都是病愈的意思。”

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