所谓_词语所谓的拼音_所谓的解释

(所(suǒ )谓(wèi )，所(suǒ )谓(wèi ))

1.所(suǒ )说(shuō )的(de )，用(yòng )于(yú )复(fù )说(shuō )、引(yǐn )证(zhèng )等(děng )。

《诗(shī )·秦(qín )风(fēng )·蒹(jiān )葭(jiā )》：“所(suǒ )谓(wèi )伊(yī )人(rén )，在(zài )水(shuǐ )一(yī )方(fāng )。”

《礼(lǐ )记(jì )·大(dà )学(xué )》：“欲(yù )脩(yǒu )其(qí )身(shēn )者(zhě )，先(xiān )诚(chéng )其(qí )意(yì )……所(suǒ )谓(wèi )诚(chéng )其(qí )意(yì )者(zhě )，毋(wú )自(zì )欺(qī )也(yě )。”

《后(hòu )汉(hàn )书(shū )·吴(wú )祐(yòu )传(chuán )》：“祐(yòu )曰(yuē )：‘掾(yuàn )以(yǐ )亲(qīn )故(gù )，受(shòu )污(wū )秽(huì )之(zhī )名(míng )，所(suǒ )谓(wèi )“观(guān )过(guò )斯(sī )知(zhī )人(rén )”矣(yǐ )。’”闽(mǐn )王(wáng )延(yán )彬(bīn )《哭(kū )徐(xú )夤(yín )》诗(shī )：“昔(xī )除(chú )正(zhèng )字(zì )今(jīn )何(hé )在(zài )？所(suǒ )谓(wèi )人(rén )生(shēng )能(néng )几(jǐ )何(hé )！”瞿(qú )秋(qiū )白(bái )《饿(è )乡(xiāng )纪(jì )程(chéng )》三(sān )：“非(fēi )但(dàn )自(zì )己(jǐ )创(chuàng )不(bú )起(qǐ )小(xiǎo )家(jiā )庭(tíng )，还(hái )非(fēi )得(dé )遵(zūn )从(cóng )家(jiā )族(zú )经(jīng )济(jì )的(de )原(yuán )则(zé )，所(suǒ )谓(wèi )仰(yǎng )事(shì )俯(fǔ )蓄(xù )，艰(jiān )难(nán )得(dé )很(hěn )。”

《＜艾(ài )青(qīng )诗(shī )选(xuǎn )＞自(zì )序(xù )》：“诗(shī )人(rén )要(yào )忠(zhōng )于(yú )自(zì )己(jǐ )的(de )感(gǎn )受(shòu )。所(suǒ )谓(wèi )感(gǎn )受(shòu )就(jiù )是(shì )对(duì )客(kè )观(guān )世(shì )界(jiè )的(de )反(fǎn )映(yìng )。”

2.谓(wèi )某(mǒu )些(xiē )人(rén )所(suǒ )说(shuō )的(de )。含(hán )不(bú )承(chéng )认(rèn )之(zhī )意(yì )。

明(míng )李(lǐ )贽(zhì )《复(fù )邓(dèng )石(shí )阳(yáng )书(shū )》：“如(rú )今(jīn )之(zhī )所(suǒ )谓(wèi )‘出(chū )家(jiā )儿(ér )’者(zhě )，祗(zhī )知(zhī )有(yǒu )持(chí )钵(bō )餬(hú )口(kǒu )事(shì )耳(ěr )。”

郭(guō )沫(mò )若(ruò )《洪(hóng )波(bō )曲(qǔ )》第(dì )九(jiǔ )章(zhāng )四(sì )：“一(yī )面(miàn )在(zài )解(jiě )散(sàn )民(mín )众(zhòng )团(tuán )体(tǐ )，一(yī )面(miàn )也(yě )在(zài )组(zǔ )织(zhī )所(suǒ )谓(wèi )民(mín )众(zhòng )团(tuán )体(tǐ )。”

茅(máo )盾(dùn )《子(zǐ )夜(yè )》十(shí )三(sān )：“朱(zhū )桂(guì )英(yīng )到(dào )了(le )她(tā )的(de )所(suǒ )谓(wèi )‘家(jiā )’的(de )时(shí )候(hòu )，已(yǐ )经(jīng )在(zài )下(xià )雨(yǔ )了(le )。”

3.所(suǒ )说(shuō )的(de )意(yì )思(sī )；意(yì )旨(zhǐ )。常(cháng )用(yòng )于(yú )句(jù )末(mò )。

《礼(lǐ )记(jì )·祭(jì )义(yì )》：“吾(wú )闻(wén )鬼(guǐ )神(shén )之(zhī )名(míng )，不(bú )知(zhī )其(qí )所(suǒ )谓(wèi )。”

《韩(hán )非(fēi )子(zǐ )·五(wǔ )蠹(dù )》：“子(zǐ )言(yán )非(fēi )不(bú )辩(biàn )也(yě )，吾(wú )所(suǒ )欲(yù )者(zhě )土(tǔ )地(dì )也(yě )，非(fēi )斯(sī )言(yán )所(suǒ )谓(wèi )也(yě )。”

《初(chū )刻(kè )拍(pāi )桉(ān )惊(jīng )奇(qí )》卷(juàn )三(sān )十(shí )：“太(tài )守(shǒu )慌(huāng )得(dé )无(wú )所(suǒ )措(cuò )手(shǒu )足(zú )，且(qiě )又(yòu )不(bú )知(zhī )所(suǒ )谓(wèi )。”

清(qīng )宣(xuān )鼎(dǐng )《夜(yè )雨(yǔ )秋(qiū )灯(dēng )录(lù )·应(yīng )声(shēng )蓝(lán )面(miàn )鬼(guǐ )》：“鬼(guǐ )忽(hū )不(bú )见(jiàn )，公(gōng )亦(yì )掩(yǎn )卷(juàn )就(jiù )寝(qǐn )，尝(cháng )举(jǔ )以(yǐ )告(gào )寮(liáo )寀(cǎi )，莫(mò )测(cè )所(suǒ )谓(wèi )。”

4.所(suǒ )以(yǐ )。谓(wèi )，通(tōng )“为(wéi )”。

《战(zhàn )国(guó )策(cè )·赵(zhào )策(cè )一(yī )》：“凡(fán )吾(wú )所(suǒ )谓(wèi )为(wéi )此(cǐ )者(zhě )，以(yǐ )明(míng )君(jūn )臣(chén )之(zhī )义(yì )，非(fēi )从(cóng )易(yì )也(yě )。”

《吕(lǚ )氏(shì )春(chūn )秋(qiū )·恃(shì )君(jūn )》作(zuò )“所(suǒ )为(wéi )”。

汉(hàn )贾(jiǎ )谊(yì )《新(xīn )书(shū )·壹(yī )通(tōng )》：“所(suǒ )谓(wèi )建(jiàn )武(wǔ )关(guān )、函(hán )谷(gǔ )、临(lín )晋(jìn )关(guān )者(zhě )，大(dà )抵(dǐ )为(wéi )山(shān )东(dōng )诸(zhū )侯(hóu )也(yě )。”

王(wáng )引(yǐn )之(zhī )《经(jīng )传(chuán )释(shì )词(cí )》卷(juàn )二(èr )：“所(suǒ )谓(wèi )，所(suǒ )为(wéi )也(yě )。”参(cān )见(jiàn )“所(suǒ )为(wéi )”。

阅读：16705

●所谓（简体版）